蒙十在幺街被打成一个窝瓜的消息不胫而走，迅速成为大家茶余饭后一个津津乐道的谈资，在一众叔伯舅婶姨姑堂表亲，将近百十口子人里广为流传。
就算蒙家人再看不上蒙涂北，再嫌弃他不是纯种泰国人，再瞧不起他是个只会花天酒地糊不上墙纨绔公子哥。
那也是蒙家自己的事情。
他们自己都没有下手去碰过蒙涂北一根手指头，幺街的小混混又算哪根葱，竟然敢光天化日之下就来下他们蒙家的脸。
蒙乍一拍桌子，鼻孔喷气，张口就骂：“女人养大的就是不行，净给咱们家丢人”
对面的一个女人皱了皱眉，要泰语反驳他：“这跟是不是女人养大的有什么关系，说事就说事，扯什么性别”
蒙乍横眉冷对，他确实是故意说这么一句带刺的话绕着弯给女人听的。
女人叫帕莉迪，来中国后简单粗暴的取了第一个字“帕”当名字，叫蒙帕。
蒙帕跟蒙乍不一样，又在有些地方一样。
蒙乍和蒙帕是为数不多的蒙老爷子的婚生子。
蒙帕是第一个老婆生的，蒙乍是第二个老婆生的。
泰国人对婚生子和私生子分的很清，大家都心照不宣默认私生子拥有的继承权是婚生子的一半，一般稍微人口多一点的大家族，当家的都是婚生子。
祖辈父辈积攒下来的人脉资源也会优先绝对倾斜婚生子。
而蒙乍和蒙帕为了争夺分瓜更多的家产，明里暗里各种场合见缝插针地打擂台。
蒙乍拿蒙帕是个女人大做文章，“性别歧视”是他用来打击对手的手段。
如果，今时今日他蒙乍变成一个女人，蒙帕摇身一变成为一个男人，那他肯定会换套说辞，来一句“男人养大的就是不行”。
蒙帕也不堪多让，她比蒙乍年长几岁，她就以“年轻气盛行事鲁莽心浮气躁”为借口抨击蒙乍，有条件更好没条件创造条件的踩上几脚蒙乍。
眼看俩个人就要吵起来，旁边的一个银色头发的男生赶紧站出来缓和局面，他推推桌上的茶杯，用泰语跟蒙帕说：“二姐，别生气”
蒙乍嗤笑一声，内心默默嘲笑，狗腿子。
一个顶着一头冰蓝灰色头发的男生也跟着打圆场，他撩撩挡在眼前的碎发，说：“要说，还是蒙十他那个中国母亲不会教，姑姑还总是护着他，他像个小娃娃一样，肩不能抗手不能提，一个大男人不像个样子，天天躲在姑姑的羽翼下”
蒙帕讥讽，略微带了一点嫉妒：“也不知道那小子有什么好的，姑姑恨不得把地球都拿过来围着他转”
在姑姑偏心眼偏到地心这点上，蒙帕和蒙乍的不满达到高度一致，蒙乍难得的顺着蒙帕的话题说：“不知道了吧”
“你来中国晚，我在中国待的时间长”蒙乍故作神秘，示意几个人凑近些，压低声音：“姑姑，跟蒙十的母亲，俩个人关系不一般，特别不一般，姑姑，喜欢他妈妈，他妈妈也喜欢姑姑”
“就，那种喜欢，你们懂吧”
说完，倚回靠背，用“一切尽在不言中”的眼神，猥琐的看着屋里的几个人。
蒙帕震惊：“你听谁说的？这种话你可别让姑姑听见，她要是发起火来，你不死也褪半层皮”
蒙乍说：“我有那么傻吗？我疯了吗我到处说”
“我这不是听谁说的，我之前亲眼看见的，还有，老头也知道这件事，他没管”
蒙帕还是难以接受，她问：“俩个女人？同性恋？”
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