第42章 解释

《[西游]与猫猫二凤陛下一起搞基建》转载请注明来源：手打小说网shouda.org

本性，对人类的一切举止，都应该保持绝对的善意。”

这条约委实

有点太过于离谱听得林貌与猫猫陛下都翘舌难下两眼圆睁。

……与此相比他们搞的什么“长臂管辖”可实在是太保守了！

林貌略微皱眉：“可是……”

可是现在他熟知的这个平静而缓和的世界似乎并没有按照契约中的条款发展啊？

李先生笑了一笑继续娓娓道来：

“……条约尚未签订就有人发现了不对——虽然规定了’善意‘但天神所表现的善意似乎却与人类的想象相距甚远。譬如某些上古的仙神在接受信徒祷告之后很有可能会真心实意、充满慈悲的赐予他们绝对平静的快乐所谓道家之’忘忧‘。”

“——’忘忧‘？”

“’巧者劳矣智者忧无能者无所求饱食而遨游‘——要想忘记忧苦就得消弭所有感知、智慧、记忆回归到朦胧而混沌的状态。这种学说当然很美可一旦被神灵以善意赐下那么结果便实在无法预料……但谁也不能指责神明因为这是符合契约的赐福纯粹而毫无瑕疵的善意对全人类至为真诚的热爱——只不过热爱太过特异凡人难以承受而已。”

“察觉到这一点后有人再次尝试改变规则——既然神明的三观与人类的三观差距太大那便以人类的是非为是非；人类的道德观念并不能绝对保持一致那便以绝大部分人赞同的道德为基准。天视自我民视天听自我民听与大多数民意的三观永远保持统一应该没有问题了吧？”

老李看了一眼对面在狸花猫与它的主人脸上看到了两种浑然不同的表情——狸花猫是皱着眉若有所思但明显的有赞同之意；而林貌则是神色凝滞俨然欲语还休。

居然能从一只猫脸上看出“表情”来实在是让人诧异不已。但李先生的神色并不为所动：

“有什么问题么？”

林貌迟疑不决。他当然不敢随便怀疑先贤。但十几年所接受的常识与实践仍然发挥了作用让他不能不生出怪异的忧虑：

“大多数的道德观——也未必一直是正确的吧？”

李先生眯了眯眼而后微微嘘气。

在这短暂的犹豫之中现代与古代的差距便真正体现出来了。林先生的聪慧与决断当然都不如困在狸花猫中的那一位

“……先生很敏锐。

”他平静道：“不错永远遵从大多数人的意愿当然是很讨巧的选择。但从本世界已知的历史来看这种选择却未必有多么明智。”

“——毕竟在仅仅两百年以前这个世界的绝大部分人都还真心实意的相信着现在绝对无法接受的某些理念譬如皇帝应该永远存在譬如女人应该裹小脚譬如男人都应该框框磕头——他们对这些理念的信仰同样是坚定、真诚、不可怀疑的。如果彼时的神明也遵从大多数人的意愿办事那么一切试图变革的力量都会被驱逐、消灭不会有生存的空间。由大多数的三观所衍生的善意与爱必会将这个文明固定为活僵尸。”

“……真理往往掌握在少数人手中。”林貌低声复述名言。

“准确来说是少数人会掌握着相对的真理。”老李温和的纠正他：“不存在永恒而绝对的道德试图以自己的价值观永远约束后来人或许是人类最大的傲慢。”

“依仗外力索取利益而规避害处在本质上就是彼此矛盾的举措。有鉴于此新的天人之誓做出了决绝的判断不再试图摇摆于神人之间执着那点神明的利益而是断然选择了最为激进的道路。”

“’仰仗人力而非神力‘——基于这个理念重新拟定的誓言斩断了人神的所有联系凡间从此与一切神秘诀别。神明的故事转为逸闻与传说而相关组织的职责亦随之变化他们负责守护、清理、编造解释维持整个无神世界的稳定但是囿于契约的存在却绝不能直接承认神秘——视角总是相互的承认神秘也等于被神秘承认会极大增加神明干涉的风险。”

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