第46章 来历

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。但等看到真人后，太子却不觉有些失望——这和尚相貌平平，口音怪异，身上的衣衫也颇为褴褛，哪里有高僧的气度？

朝廷上层佛道兴盛，多有讲经的风气。原本太子揣度许久，还想自民间请个大师

为疗养皇后祈福但眼看这个样子自然意兴阑珊。

倒是林貌注目许久丹道心境中微微一动。他不由出声询问：

“不知大师法号？”

那和尚抬头看了他一眼慢吞吞开口：

“幸得与诸位施主相会。施主是第六个垂询贫僧的那贫僧将来便姓卢吧。”

林貌：…………

眼见林长史一脸愕然太子忍不住开口“将来？你都不知道自己来历么？”

“天下又有几人知道自己的来历呢？”和尚心平气和：“姓名本非贫僧的真面目知道与否也无关紧要。施主要是不喜欢贫僧换一个也无妨。”

太子愣了一愣似乎并不习惯这样的机锋：“……谁又管你姓什么来？和尚你年纪多大到此何为？”

而今长安僧道都要靠度牒出入城门只要问出年纪来意很快便能查出这古怪和尚的来历。

那和尚道：“贫僧排行第六到此是要见一见某位远行的故人。他要到西边求大乘、求解脱贫僧不能不送他一程。”

闻听此言林貌忽的打了个寒噤顷刻间灵光闪动所谓“排行第六”俗家又姓卢；自初唐佛学历史而观之恐怕也就只有名高千古之禅宗六祖一花五果的惠能和尚才符合这种种的痕迹了！

——当然以史实而言惠能大师应于贞观十二年降世二十余岁开悟；而今还远不是证道讲法的时机；所以这和尚含糊其辞才只能说一句“将来姓卢”！

林貌越想越觉合理不由心中怦怦直跳——以六祖的地位能让他亲自来见一见的远行解脱之人又该是什么身份？