第五十三章 巢底石棺(第1/2页)
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白虫像是一只桑蚕，朱红色的脑袋，头上有两个突起，无翅无翼，和蚁王有些相像。
许道看着从蚁王躯壳中钻出来的小白虫，目中惊喜，“成了！”
南柯蚍蜉虽然桀骜，宁肯蚁民死光也不愿意俯首为奴，但其不知是认为蚁群能够解决许道，还是顾忌着血脉，终究是在体内遗留下一卵。
可是不管怎样，许道都已经将念头种在卵中，占据其躯壳，并成功令其孵化出来，得到了自己想要的结果。
新蚁王从旧蚁王的体内钻出后，在许道手掌中爬行几下，适应了外界环境，它即刻匍匐到旧蚁王跟前，开始啃噬旧蚁王的躯体。
许道一边端详着此物，一边微闭眼，他脑中隐隐生出感觉，其能控制新蚁王的一举一动，令行禁止。
此便是《三尸舍身术》的神奇之处，其和寻常的豢兽法术不同，炼化蛊虫乃是先将虫子原本的灵智抹除掉，然后由道人自我分化出念头，以念头充当蛊虫的灵智。
如此为之，道人的阴神便可轻易附身在蛊虫的体内，操控其躯体，借之养护阴神。
等到蛊虫繁殖，新生的蛊虫虽然会各有灵智，但它们都是由母蛊生出，天生就亲近道人，并且弹指间就可被灭掉灵智、夺走躯壳，化道人一新的傀儡。
只是这样一来，道人需要将念头长期驻扎在外，日夜都一心二用，因此极容易被虫子的躯体所影响，逐渐滋生出蛇虫习性，进而影响到道人的性情，甚至使之人格分裂。
这正是《三尸舍身术》最大的弊端，也是法术要求道人每修炼一层，便必须将一门清心静气法术修炼至大成的缘故。
非得时常清扫灵台，坚定意志，方才不会被蛇虫的习性所影响，免除嗜血入魔、人格分裂、神智混乱等弊端。
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