第56章 状纸

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林荣的思维是皇帝的思维，更看重部下对自己的忠诚。侯云策为了整军，杀掉了与重臣颇有关系的向东阳，说明此人不会结党营私，对皇权来说反而是安的。

侯云策曾经是三皇子，其思路与林荣思路基本上合拍。在自己极有可能成为赵家小娘子丈夫的情况下，他杀向东阳从某种意义上是向皇帝林荣表明态度，不太担心林荣会有更重的处罚。

石虎出身于草莽，目前身为中层将领，其经历和所站位置让其还不能理解侯云策看似鲁莽行为后的深意。

林荣将弹劾折子留中不发，暗中派王朴到郑州，明里又派大臣去当面询问。

明面大臣还在路上，侯云策继续为粮食担忧。当梁守恒再度愁眉苦脸来到府里时，侯云策脑中灵光一闪，道：“郑州寺庙众多，寺庙田产甚多，向寺庙要粮食。”

梁守恒为难地道：“寺庙里倒是有粮食，但向无此例。”

“佛家以慈悲为怀，拿粮食救济灾民天经地义，郑州是哪一家寺庙最大，田产最多？”

“开元寺寺产最多，香火最盛。”

“开元寺是那和尚挂单之寺。那就从开元寺着手征粮。”

“开元寺住持是出了名的铁公鸡，从他那里拿粮食，只怕很难。”

“开元寺窝藏奸佞，此事还未脱干系，不怕他不交。”

万寿寺给侯云策留下的印象太过恶劣，拖累他对其他寺庙没有任何好感，令梁守恒把开元寺住持请到衙门内。

开元寺住持不知防御使葫芦里卖的什么药，到了衙门，合什道：“阿弥陀佛，防御使找老纳来有何吩咐？”

侯云策冷若冰霜，道：“开元寺窝藏贼人，意欲行刺本官。今天请住持来问个明白，贼人为何住在开元寺？”

开元寺住持佛法高深，平日极受人尊敬，当上住持后还没有人这样对他说话。他涵养挺好，诚恳地道：“老纳已将所知部情况告诉了上官，并无半点隐藏。”

“事关重大，我今天要当面问问住持。”侯云策慢慢地道。

开元寺住持心中暗恼，却不得不再次讲清和礼弥教和尚的关系，表示对其行为并不知情，那和尚只是暂时在寺里挂单而已。

侯云策脸色和气一点，道：“北地难民到郑州不少，郑州一直在放军粮开粥场，现军粮不多了。开元寺寺产甚多，出一些粮食，救济难民，出家人慈悲为怀，佛有好生之德，住持定会大力支持。”

“开元寺虽略有薄田，但平日里多有施舍，并无积存，恐怕无能为力。”住持此时才知道侯云策的真正目的，刚才追究那和尚只是一个幌子。

侯云策冷笑道：“佛祖割肉喂鹰，舍身成佛，你们这些佛家子弟为何不能出一点粮食救助灾民。若不出粮食，今日走不出衙门，我要好好查查那贼和尚与你到底是何关系。”

从大武王朝开始，佛教享有极高社会地位，住持从未遇到过这种裸的威胁，听侯云策当着自己的面骂贼和尚，即气愤又惊讶，但是遇到这种浑人，却也无可奈何，道：“开元寺出粮食十石。”

“五百石，不能少于这个数。”

“寺都不足百石。”

“我派军士到寺中搜查，给寺里留一百石，其余拿走。”

住持本郑州人氏，小时家境不好，经常吃了上顿没下顿，对粮食钱财有种近似偏执的占有欲，在开元寺虽做到住持，衣食无忧，还是喜爱存钱存粮，现在被迫要交出数百石粮食，心痛无比。出衙门时，他只觉鼻青脸肿的侯云策面目实在可憎。