释疑

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般若被清潭带去了一座塔楼。在门口般若抬头一看，就见牌匾上写着藏经阁三个大字。清潭带着般若进了门。整个一层林立着无数的书架，上面布满了经文书籍。可这偌大的藏经阁一层，只有寥寥几个年轻的和尚在里面研读和抄写经文。整个藏经阁塔楼从外观看并不是多大。可这一层空间明显比从外面看大了不止七八倍。般若猜测这应该就是空间阵法的作用了。

清潭带着般若从另一边的楼梯直接往上走。二楼的情况跟一层差不多，不过基本上看不到人。清潭带着般若继续往上走。一直到了第四层才停下。

般若一眼望去，整个四层并不算大，大概也就原先塔楼空间的一倍大。对着楼梯是一尊佛像，在墙壁以及屋顶都绘有西天佛国的彩画。几个脸有皱纹，留着长长的白胡须的老和尚分两列坐在蒲团上，拱卫着正中间的金佛。看这群老和尚精神的样子，肯定不是寿限将至。那只能是他们自己将容貌调整成这样的。般若想象不到这些和尚们到底是因为什么才钟情于这样年老的容貌。不过此刻不是她多想的时候。

“阿弥陀佛！清潭拜见师傅和各位师伯师叔。”清潭率先行了一个揖礼。般若立刻反应过来跟着行了一个礼。

“阿弥陀佛！”在座的大和尚弯腰回礼。

清潭这才向般若介绍起这八位大师。他从左边第一位开始介绍，然后是右边第一位，再是左边第二位，这样依次介绍下来。般若才知道最上首的四人是目前佛宗的四位小乘期的长老：了缘、了觉、了尘、了通大师。下来的分别是法华寺住持清流，掌管达摩院的清洄，掌管药王堂的清源，掌管藏经阁的清知，掌管戒律院的清然，掌管膳房和其余后勤杂事的清沄。这六位也已经是大金身境界的大师了。

般若依次给他们行礼后，才望向据说将成为她师傅得了缘大师：“大师，我有些疑惑需要弄清楚。不然以后会影响修行的。”

众位大和尚相视而笑，了缘开口道：“我知道你想问什么。毕竟历届佛子都是这样过来的。”

“佛子？”般若敏锐的发现了了缘话中的重点。难道她是下任佛子候选？妈呀，她不过是重生到一本小说而已。能够摆脱当女主送宝童子的命运她已经很满足了，用得着给她开这么大的挂吗？就算她与佛有缘，可缘分有这么深吗？般若使劲的摇了摇头，想将不合时宜的猜测摇出脑袋。

“哈哈，没错，就是你想象的那样。”了缘立刻开口证实了般若的猜测，“你以为流华浆，万年松果杏果是什么人都能吃的吗？虽然它们都有提升人资质的作用。但是若没有筑基期或聚元期的修为，根本就无法承受它的效力。别以为有灵根的人就能随便吃。承受不了效力会造成灵根断裂的。世界上还没有达到筑基期就能吃这下好东西的唯有身怀佛种之人。况且不是身怀佛种之人怎么可能在没有功法的情况下凭一场顿悟就进入问佛境？这是世上不乏在修行前就偶有顿悟之人。怎么没见他们就直接进入修行境界呢？而具有佛种的人则会成为佛子。”合着这佛种还是一个大外挂啊！

“注定会成为佛子？”般若想了想，又问道，“那就是说每一代身具佛种的人都只有一个？”

了缘摸了摸自己长长的胡须，笑着点头：“不错。而且每一次出现了身具佛种的人，藏经阁的塔顶密室里的宝镜就会给与提示。虽然我们无法通过宝镜知道你的一举一动。但你生在何方，修为境界几何，都是能够通过宝镜得知的。”

般若点了点头，表示自己接受这个说法了。般若忽然想到自己在膳堂看到的那群只有十岁左右的小和尚，然后问出了自己心中的疑问：“我刚刚在膳堂看到那群用膳的师兄们都只有十岁左右大小。他们居然能够吃流华浆做的豆腐，说明他们已经聚元了。知道他们现在多大，就目前看来，他们十岁左右就开始聚元了。我听父亲说过，修行之人往往都会压制境界，待到身体长成以后才开始筑基。怎么师兄们这么早就开始聚元了？”