第八十五章：准提道人开车并提出“欢喜禅”与陆(第1/3页)

在接引圣人的梦中世界，

鸿钧并没有直接离开，而是化身为了某种“道韵”在进行更深层次地融入。

不管后世传说怎么看，这接引道人始终是他自己的弟子。

而为师者，为此进行一次深入地了解自己弟子“学业”的举动也是应该。

随着是融入无量大千世界的法则感悟，

鸿钧也是明白了过来，幸好接引这个爱做白日梦的“穷diao龊”不是在走什么精神力、灵魂力或者信仰之力的发展道路。

他们常说的旁门、旁门，但也不是真让你去玩“左道”，旁门的方向始终还是要走上正道啊。

若是接引也学着自己师弟准提偶尔“抽疯”地“卖下限”的行为，别说其他洪荒仙神们心中还是会继续鄙视着“西方二圣”的组合。

哪怕是鸿钧自己也真的要说一句：“他莫不是收了两个shabi来当圣人？对于洪荒管理员，我鸿钧还是可以再换掉的！”

偶尔搞一个“佛要金装”之类的，谁可以当作是个人品味。

但是想想一个至高圣人，还需要让一群凡俗来拍马屁，怕不是比鸿钧后世记忆之中的“丁春秋”还要来得“蠢笨”。

圣人之道，不在众生，不在气运，只需形同“道”之运转，在不断进行衍化即可，正是任意一个大罗金仙也明白的一个道理。

鸿钧观之，接引其实是在进行一种梦中大道的演化运转，对方从来不把假的去进化成真的，不是他不行，而是没必要。

虽然有的“禁忌”，接引是真的不敢进行直接做梦出来，但是他也只是在不断地衍变着梦中大道，通过睡梦来进行道的运转。

......

而也是鸿钧一直没有小看他的几个弟子们，

刚才近前观看到接引三千梦中大世界的时候有着“惊讶”，一度还让他以为是自己对于众生之力真的看走眼了，所以才会紧跟着又模仿了接引的“一沙一世界、一念见大千”。

毕竟在洪荒这个世界，能活着到紫霄宫听讲，就没有一个真是简单的。

有时候“菜”的不是他们，也许还是有着可取之处，只是强的是鸿钧、是三清、是最顶级的那几位，是更耀眼的他们掩盖了一切光芒。

只是万法之源的“道”又何须依赖于众生之力，试想是世界要依赖于众生，还是众生始终依赖于世界？

想来一个世界之内就算没有万物众生，世界依然还会存在着，但若是只有万物而无世界，却又无立身之处。

洪荒圣人虽非世界，却又比起世界法则更加的高级。

他们是“道”，所以哪怕有着措手可及的无尽信仰，却始终对于一切来源于众生之物未有过需求。

因他为“天”，弟子为“圣”，不需要众生诵念，不需要众生之力，所以才有了鸿钧退隐于紫霄宫，女娲圣人高居于娲皇天。

到了后来，女娲甚至在凡间王朝只有一座女娲宫，还是大商王朝的纣王都不知道。

如果真的于众生有所需求，也有了一座女娲宫，作为圣人会得不到第二、三个宫殿？还不能让帝王知晓于她？

可女娲平时甚至看都不看女娲宫一眼，女娲宫只是更古老的人族们对于女娲娘娘的记忆，但想让女娲娘娘显灵什么的是没空的了。

元始天尊更是不屑于凡俗信仰，以他的尊位，在封神时期的凡俗之流竟然会是不知晓元始天尊。

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