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第六十二章 火攻挈要 (四千字大章)(第1/3页)

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顾孝仁并不知道,已经有人将他视为生命之神,因为他正沉浸在无数翠绿的光点之中。

在肉眼不可见微观世界里,密密麻麻的光点围绕着顾孝仁旋转。

这些翠绿光点是无数被顾孝仁催生的植物反馈而来的,他心中一动,似乎明悟了什么。

当即将这些翠绿的光点引入齐民要术的超凡之书上。

书册一页一页的翻动,仿佛有一股生命的力量在缓缓凝聚。

你完成“民以食为天”的每日行径,可以任意选择一项衍生物进行培育,衍生物目录如下……”这就完成了“民以食为天”的每日行径?

顾孝仁想了想,大概明白了内中缘由。

因为齐民要术是一本农书,齐民者平民也,所谓要术,自然原本是需要普通人掌握的技术,其中心思想是能让普通人以此谋生。

无论是打猎种田,还是栽培绿植,亦或是饮食烹饪,或者是酿酒制墨,如此种种,皆是谋生手段,用现在的话来说,就是让你学会吃饭本事。

所谓食为政首、要在安民、富而教之、用之以节。

在农业社会,吃饭是天下第一件大事。

所谓民以食为天,不外乎如此。

哪怕超凡化之后,这本齐民要术依然没有摒弃它的宗旨,是要为民造福祉,哪怕其中蕴含的生命之力皆是如此。

这种神术用在什么地方最适用?

当然是用在粮食身上。

若不是顾孝仁超凡等级并不高,这简直就是杜绝饥荒的神术。

而在顾孝仁施展这种神术的时候,他仿佛能从动植物中感受到对方的生机,甚至连对方反馈的那些翠绿的小光点,顾孝仁都感受到了一股特殊的力量。

打个比方,就好像人吃饱了一样露出的那种满足感。

显然,草木动植皆会如此。

这应该就是衍生物所需要的物质滋养。

而顾孝仁则必须事事躬亲,想得到就要有付出,想收获就必须要勤劳,如此才能不缺衣少食,才能达成“民以食为天”事物因素。

总之一句话,你顾老二想要衍生物就得劳作。

看着意识神国远方,那几百里的荒地,顾孝仁无语望苍天。

“我就知道,从意识神国诞生的那一刻起,我就摆脱不了种田流的宿命。”

他如此说。

……

……

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