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，得意的摇头晃脑，一副就知你想不到的样子。

“呃”

刘备愣了下，眼神发滞，“我还以为”

“以为什么”

李轩笑吟吟的用眼神鄙视了一下刘备，“大哥可知，小弟为何崇儒重儒”

“”刘备刚要开口，又是一沉吟，之后摇摇头，“大哥不知。”

“因为儒家是赢家啊。”

李轩呵呵一笑，“什么诸子百家，不过是些守户的学问。能博采众长，海纳百川的学派，唯有名教呀。”

说着，又是古怪的一笑，“可以审时度势，为上位者所用，让尧舜禹禅让的学派，也唯有三代之治的儒家呀。”

刘备闻声苦笑一声，他没事就与自家一肚子古怪学问的小弟扯淡，自然早知道三代之治，禅让什么的是怎么回事了，眼神颇有些莫名：“名教能赢，不是赢在学问高深。名教赢就赢在，大王说什么，就是什么。天子要什么，就有什么啊。”

“唉，所以我说大哥聪慧，那小弟又为何要反儒反圣呢”

李轩叹了口气，不知为何而叹，儒学就是伦理的基石，有什么好反的。他反的是天下各行各业各阶层只有一个脑子一个德，最终兴衰曲线把天下拖入臭水一潭的旧法。

李轩不知想到什么，语气略带萧索：“儒是什么士大夫是什么就是骑着狼的狈，与小弟的角色是一样的。无论是汉地的统治者，异族的征服者，都是狼。儒是狈，只管骑狼，不管汉狼胡狼的，狼与狈是一条船，只不过是一软一硬而已。

统治者是一把刀，名教是一张网。

刀与网彼此需要，甚至可以说，统治者更需要儒。

刀钝了，换一把就是，一日变幻城头大王旗，足矣。

可刀要想把网换了，那可比夺天下，还要难的多。不愿大乱，就绝非一朝之功。

名教离得开任何一条狼，任何统治者却离不了唯一的名教。这就是武帝采纳董仲舒推明孔氏，抑黜百家之后，王朝兴替而儒不替的必然结果。

因为儒借助大一统架构，会蔓延至全天下各个阶层，成为社会伦理，慢慢就成了传统，社会伦理与传统怎么替嘛。

大哥还记得我曾说的狼与羊，狼与狼，牧羊人与羊的学问阶段么

实际无论谁入主中原，名教还是名教，那就是从狼与狼的学问，过渡到牧羊人与羊学问的时候了。”

正文第一零七章朝代更迭变幻，唯名教永恒啊

“儒就是牧羊人与羊的学问，这是最适用于农耕的好学问，我反它干嘛”

李轩一晒，轻笑道，“我是说我等没到那个阶段，这个工具再好，不适合我等这一阶段，有什么用

若是大哥不愿分德，要继承武帝后的大汉道统，那咱待势力大些，要治天下的时候，转成儒的牧羊人与羊的学问，也就是了。

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