第二十一章 书海无垠

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“《青莲真经》属于中地书算高级了？怎么没器灵？”

了解之后谢影感悟一番却没发现青莲空间器灵存在迹象而那座宫殿其实是青莲贤者放在空间内法宝并不属于《青莲真经》一部分那些灵草则被青莲贤者设置法阵圈在地面毕竟地书虽然能困人但是实力相差不是很大毕竟不是自己修炼而成空间无法对手摄入其中。不是万不得已还没人会傻得对手引入地书空间太弱没必要太强困住杀不死也没用而且对方一破开空间宝书就报销了。

“真能随意变幻空间？宛若自己创造空间吗？”

好奇之余谢影心中一动宫殿再次缩小悬浮到半空药园也隐匿不见。而那些空地忽而变成无尽荒漠、忽而变成平坦草原、忽而变成谢家村、忽而变成晋安郡府……

神奇万分甚至谢影还能在空间内幻化出各种物、各种生灵以谢影眼力都看不出与真实存在差别只是维持幻化空间极为消耗法力。

最奇怪是不管空间如何变化碧湖却一直存在无法隐匿踪迹、无法变化大小、无法变幻形状就像独立于空间之中不受空间限制。而了解信息中碧湖能溶解世间万物最基本功能便是溶解蕴含灵气宝物使其蕴含天地灵气散发到空间中其余功效则暂时不知。

……

而这本《青莲真经》也就是青莲地书便是上古一个名为青莲真人古修士所创记载青莲真人修炼之法分为九层对应一到九再高并无相关信息练到最后魂魄之强堪比先天灵宝九莲台甚至化为九青莲极为强大。

青莲贤者也不过是意外获得而后依旧引用“青莲”之名可惜修士每个层次进阶极为艰难并非苦修所能达到青莲贤者终究还是无法超越“灭度”层次。

既然是《青莲真经》主修青莲那在儒修者眼中就是青莲天就是青莲这就是问莲殿由来其实就是问天殿意思。

圣人之分为四个境界十二阶段前面开窍与聚灵两个阶段各个流派倒是大同小异差别不大都是以吸收天地灵气为主。

第一阶段开窍。

只灵窍大开者方能沟通天地感应天地玄理牵引天地灵气从而引入体内形成自身法力。其实所谓第一阶段只是个基础表示资格入门罢了。但就是这么个基础却是直接扼杀了世界百分八九十生灵脚步令其一生无望圣人之。

第二阶段聚灵。

如果说“开窍”只是个基础代表不了什么那“聚灵”就表示入了门了在阶段便是修士（不一定是儒修其宗派也一样）要学会如何更好地沟通天地感应玄理引气入体。就是因为“聚灵”造成了各个修士实力强弱和实力增长快慢因此才了修炼万法。

第三阶段出窍。

最简单解释是：感觉到自己灵魂离开了自己肉体在自己肉体之外活动。

当人们在死亡边缘挣扎时会发生濒死经验很多时灵魂出窍是频死经验其中一部份。当濒死者昏迷时们会感觉到自己脱离了自己肉体飘起然后是见到自己身体以及抢救自己医务人员。很多时在们回复知觉后都能够清楚地描述当时情形。但那个时候濒死者其实已被断定失去知觉甚至脑部活动停止但们就是能够准确地说出在昏迷失去知觉期间所发生事情。

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