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第13章 、强化

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、魏思川讲到这忽然就不在往下说了,反而问魏德乐,“现在,你已经大概了解情况了。现在,你选择将要踏上的职业吧。”

魏德乐低下头,考虑起来。

我要的是变强。后勤型、谋略型一看就是就是非战斗人员,就算也能变强,可以料想的到,它不会强到哪里去。放弃。战争型嘛还有几分变强的可能性,嗯,其中的统帅型注重的应该是统领军队。也放弃。好,就选勇将型吧。

他把头抬起,“我选勇将型。”

魏思川看着他,神色中有着些许的欣慰,“你做了个非常明智的决定,这是最适合你的职业。”

“就这么一句话。”魏德乐非常不乐意的说道。他心想,我都把职业选好了,你都不给我介绍介绍。

魏思川跟魏德乐毕竟是同一个人,他非常的明白魏德乐心里肯定在发牢骚。他只得解释,“虽然你已经选好了以后的职业,但对你职业的介绍我现在还不能对你说出来,因为只有通过第一次考核才可以选择勇将型。”

魏德乐不乐意了,他夸张的嚷嚷道:“这你怎么不早跟我说?我现在换一个行吗?”

魏思川哂笑一声,“早说了怎么样?难道你会去选择那些没有战斗力的职业?而且,你那从事的了吗?你行吗?”

魏德乐颓然的低下头,“我不行,也不会。”

“那不就行了。”

魏思川笑着接着说道,“不要认为你选择的职业不好。记得吗?我对你说过这个职业是最适合你的,你大可不用担心。”

魏德乐信了,毕竟两人比孪生兄弟还要亲,“那么我该怎么做?是不是等一下就要和别人生死相向?”

魏思川摇了摇头,“这倒不会。在第一次考核前需要被考核者进行培养,不到一定的高度是不会进行考核的。当然,如果借此拖延时间将强制进行考核。”

魏德乐叹息一声,“感觉像是在养蛊。”

蛊相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是华国古代遗传下来的神秘巫术。取诸毒虫密闭于容器中,让它们当中的一个把其余的都吃掉,然后,就把活着的这个虫称为蛊,并从它身上提取毒素。其中最有名的就是云南的苗族。

《隋书·地理志》上面曾记载:“其法以五月五日聚百种虫,大者至蛇,小者至虱,合置器中,令自相啖,余一种存者留之,蛇则曰蛇蛊,虱则曰虱蛊,行以杀人,因食入人腹内,食其五脏,死则其产移入蛊主之家。”

宋代的郑樵《通志》写道:“造蛊之法,以百虫置皿中,俾相啖食,其存者为蛊。”

同一时代的严用和《济生方》中也记载说:“经书所载蛊毒有数种,广中山间人造作之,以虫蛇之类,用器皿盛贮,听其互相食啖,有一物独存者,则谓之蛊。”

但放蛊,在湘西苗区,为女人的专利,称为蛊婆。虽然谁也拿不出具体的证据,外人甚至本地人都对蛊婆的存在深信不疑,甚至有“无蛊不成寨”的说法。

据《滇南杂志》载:“云南人家家蓄蛊…人家争藏,小儿虑为所食,养蛊者别为密室,令妇人喂之,一见男子便败,盖纯阴所聚也。而周去非的《岭外代答》也道:蛊毒为“妇人裸形披发夜祭”,《滇南新语》更是露骨:为夷女所悦。

蛊的种类很多,通常有:金蚕蛊、疳蛊、癫蛊、肿蛊、泥鳅蛊、石头蛊、篾片蛊、蛇蛊等等。但制作却都是一样,让毒物在器皿中相互厮杀。

听到魏德乐这样说,魏思川亦叹了一口气,点了点头。

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