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第89章 青山法会(第1/2页)

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今天凌晨到上午的活动,在整个大祭法会的所有环节中,最为重要。

凌晨四点,青山禅院已经灯火辉煌。

卢家的斋主,自然是卢嘉锡,一身金襟紫袍,取佛法中的“紫磨真金”

之意。

带金色襟边,取尊崇平衡之意,是因为他是亡人的丈夫及父亲,无需跪拜,只需参坐即可。

副主斋是卢灿,无金襟紫袍,他是后辈,必须要跪拜,所以斋袍没有金色襟边。

第三位名为随斋副主,并非田乐群,而是小石头卢岳。

沉睡中的小家伙,襁褓外裹着一层金边鹅黄绸袍,又称之为“须摩提”

袍。

“须摩提”

是梵语中的“极乐世界”

的别名,其本意为妙意、好意、清泰。

《慧苑音义·下》:“须摩那花,此云悦意花,其形色俱媚,令见者心悦,故名之也。”

玄应《一切经音义》三:“其色黄白,亦其甚香。

不作大树,才高三四尺,四垂似盖者也。

因为卢岳是今天的“祈告”

活动的主要人物之一,用这种颜色斋袍,有着强烈的“祝福、祝愿”

之意。

加金边,是代表他身在襁褓,纯真无邪,所为皆真,敕无需跪拜礼敬。

第四位随斋,是田乐群,黄边白袍。

黄边白袍同样取义“须摩提”

,同样是祝福新人之意——田乐群、孙瑞欣、温碧璃都属于后来加入卢家,禀告亡人时,她们的名单也需要和卢岳的名单一起呈告。

第五斋位是陪斋,纯白袍,也就是孙瑞欣和温碧璃所穿服装。

纯白袍也属于“须摩提”

的一种,只是缺少田乐群那件长袍的黄边。

佛门高喊“众生平等”

,实则……如果深入研究佛教就会发现,佛门的等级次第之森严,堪比朝廷的九品制。

区区斋家,就分为五等,这还不包含“行斋”

行斋衣饰又分为三等。

第一等为紫襟棕色袍,是王鼎新、谭乐、福伯福井泉三位卢家“族老”

所穿。

第二等是黄襟棕色泡,王大柱、郑光荣、穆远三人所穿。

第三等是白襟棕色泡,王小虎、穆方、辛婶、田婶等与卢家关系密切之人所穿祭拜服。

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