第八十一章 生活的意义
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人生是没有意义的。
这是易浩彦一直以来对人生的认知。
抬头仰望星空，和浩如烟海无边无际的宇宙相比，地球是如此的渺小和脆弱。
自诩为万物灵长，地球统治者的人类，个体寿命也往往不过百年。在时间的洪流中转眼就消失不见。
即使是在某个时代大放异彩的帝王，伟人，在人类的历史长河中也不过就是溅起了一朵小小的浪花而已。
而大多数的人甚至什么也不会留下。匆匆百年，如白驹过隙，很快就无人记得，无人在意，就好像从来没有存在过一样。
这样的人生有什么意义呢？
某种程度上来说，易浩彦的抑郁是必然的，对人生和生命看得太透彻，看得太远，一般人感兴趣的事情他都觉得索然无味，不抑郁才怪了。
又一次和金教授做心理治疗的时候，他就提到了这个问题。
听完易浩彦对人生的看法，金教授沉默了一会，茗了一口茶，认真的对易浩彦说道：“你说的没错，人生本就是没有意义的，所以我们需要自己去寻找意义。”
“寻找意义？”易浩彦有点不解。
“对，意义不是本身存在的东西，它是人类赋予的产物，是人类感性和理性结合以后对事物的看法。“
金教授笑着说：”你看，太阳每天东升西落，草木每年一枯一荣，动物每日就是忙于生存和繁衍。有没有人，这些事情都会发生，它们本身不会去思考这些事情有什么意义，客观的规律在主导这一切。“
“只有人，会感叹生命的伟大，山河的壮丽，宇宙的无穷，这一切都是人的主观看法。”
“我们为什么要做这种没有意义的事情？”易浩彦很不屑。
“人类不是完全被自己的动物本能左右的生物，我们还有人性。”金教授笑着解释：“马斯洛的需求理论把人类的需求分成五个层次，生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。越是低级的需求就越基本，越与动物相似；越是高级的需求就越为人类所特有。”
“这个理论我知道，”易浩彦说：“但是并没有解释我们为什么会有这些需求，也没有说明为什么我们需要去寻找意义？”
“呵呵！不是什么事情都可以用现有的科学来解释的。心理学也是一项不断发展的学科，我们能做的就是提出假设，进行验证，再总结归纳。有效的就变成理论，指导治疗。我们目前也只是知道人们有这样的需要，如果不满足就会出现各种各样的问题。”
“人类还真是一种麻烦的生物啊。。。”
“你太理性了，这样不好。无论大脑如何的发达，我们依旧无法超脱人类的动物属性，无法避免本能的影响。”
“还记得你和我说过的那个邂逅的女孩子吗？”
“你的意思，这是我内在动物特性中繁衍的本能在主导我的行为？”
“哈哈！”看着易浩彦一脸嫌弃的表情，金教授微笑着说道：“不用那么排斥，这不是一种很好的感受吗？”
“感性一点，不要想着这是基因中的遗传物质在发挥作用，刺激了你内在的动物繁衍本能，分泌出荷尔蒙影响了你的思维和判断，从而主导了你的行为。”
“感性的东西是不能使用理性的逻辑思维去分析的，不要觉得你那个时候的反应是一种被本能主导的不理性的行为。”
“那样的反应是正常的。”
“本能的反应也是你身为人的一部分，不要用理性的思维去分析得失利弊，你以前对搭讪都是拒绝的吧？”
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