第三百零八章 五道六境(第1/2页)
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方牧野心中这番念头转动,只在瞬息之间,但听玉灵子继续说道。
“以上就是我道家修行的六大境界了,接下来再来说佛门。”
玉灵子捋了捋颌下长须,声音徐徐:“佛门修行,与道家有异曲同工之妙,皆求超脱,但更重心性觉悟。”
“初入佛门,需持戒律,颂经文,强健体魄,洗涤尘心,以求摒除杂念,彻悟本性,此为‘明心境’。”
“明心见性之后,便要深入禅定,修习智慧观照之法,开启般若智慧,照见五蕴皆空,此为‘定慧境’。”
“开启智慧后,需广研佛法经藏,深入经义,亦可开坛讲法,普度有缘,此一阶段,称为‘闻法境’。”
“待得佛法修为深厚,积累三千功德,便可于体内凝聚‘舍利子’,这便是‘舍利境’,到了这一境界,方可称高僧。”
“舍利大成之后,以精深佛法修为淬炼肉身,塑造不坏金身,金身一成,万法不侵,不动如山,此为‘金身境’。”
“金身之上,便是参透生死轮回,证得‘涅盘境’,涅盘境圣僧,已超脱生死轮回之苦,可往生极乐,亦可转世重修,乃是佛门真正的擎天巨柱,尊一声‘人间活佛’,毫不为过。”
玉灵子顿了顿,继续道:“至于武夫一道,乃是世间最为普及、修者最众之道。虽看似不如道法佛功玄妙,然练至极处,同样有通天彻地之能。”
“习武之初,称为‘锻体境’,需打熬皮膜筋骨,锤炼体魄,凝练气血,此阶段武者,气力过人,不畏寻常寒暑。”
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