第三百零八章 五道六境(第1/2页)
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方牧野心中这番念头转动，只在瞬息之间，但听玉灵子继续说道。
“以上就是我道家修行的六大境界了，接下来再来说佛门。”
玉灵子捋了捋颌下长须，声音徐徐：“佛门修行，与道家有异曲同工之妙，皆求超脱，但更重心性觉悟。”
“初入佛门，需持戒律，颂经文，强健体魄，洗涤尘心，以求摒除杂念，彻悟本性，此为‘明心境’。”
“明心见性之后，便要深入禅定，修习智慧观照之法，开启般若智慧，照见五蕴皆空，此为‘定慧境’。”
“开启智慧后，需广研佛法经藏，深入经义，亦可开坛讲法，普度有缘，此一阶段，称为‘闻法境’。”
“待得佛法修为深厚，积累三千功德，便可于体内凝聚‘舍利子’，这便是‘舍利境’，到了这一境界，方可称高僧。”
“舍利大成之后，以精深佛法修为淬炼肉身，塑造不坏金身，金身一成，万法不侵，不动如山，此为‘金身境’。”
“金身之上，便是参透生死轮回，证得‘涅盘境’，涅盘境圣僧，已超脱生死轮回之苦，可往生极乐，亦可转世重修，乃是佛门真正的擎天巨柱，尊一声‘人间活佛’，毫不为过。”
玉灵子顿了顿，继续道：“至于武夫一道，乃是世间最为普及、修者最众之道。虽看似不如道法佛功玄妙，然练至极处，同样有通天彻地之能。”
“习武之初，称为‘锻体境’，需打熬皮膜筋骨，锤炼体魄，凝练气血，此阶段武者，气力过人，不畏寻常寒暑。”
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