52. 调查(第1/2页)
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翌日，一份诰令经由长途跋涉开始传往整个五洲。
要不了几日，世人都会得知，常年空缺的第四位天刑使有了着落。
至此，四件神文宝物都有了其主，也终于完成了各自的时代更替，当代的四位天刑使最终便是：
绥洲鹭息谷，谷主汉宫秋；
琼洲怀海禅宗，佛子时旼；
中洲昆吾宗，离氏离绾；
中洲昆吾宗——立宗祖师清野山人。
此三宗，正是上三宗。
四位天刑使全数出自上三宗，也就意味着四件神文宝物都在上三宗的执掌中，这个事实，足以让世人再次对上三宗的强悍感到唏嘘与畏惧。
不过值得重点关注的是，昆吾宗独独坐拥了两件神文宝物，因为傀铃自离如月之后再没择过主，所以这个平衡是绾绾打破的。
许多人难掩忌惮之心，甚至感到坐立难安，可幸就幸在，执掌流芳剑的清野山人已有数百年不曾现身了。
据说，清野山人当年同鬼帝一战后受伤不轻，闭了很长时间的关，传位于他的大弟子蓝尽寒后，算是步入了养老生活，自此不管世事。
对于这个说法，即便是昆吾宗的弟子也不敢肯定，他们几乎从未见过自家的老祖，是以会在心里大逆不道地揣测老祖已然坐化。
可流芳剑是的的确确被昆吾宗掌着的，虽然世人无法得见，但也没见哪个宗门掏出一柄流芳剑来。
这可是神文宝物，谁敢盗版？
所以仙门便统一认同了，流芳剑所属天刑使仍旧是清野山人。
总之，这件大事在老百姓心里绝对是天大的喜事。
四件神文宝物终于在明面上齐全了，所有人都怀揣着一个相同的认知：五洲将会正式迎来全新的时代。
新时代启，变化应运而生，五洲即将举办天底下的头一件盛事。
不过在此之前，昆吾宗近日遭遇的两次变故都有了调查结果。
首先是祈灵塔暴动一事。
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