第63章上清茅山派（求追读）

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“太师爷！陆老爷来了。”

小道童赶到三茅真君大殿外，只见一个身着水云袍，满头鹤发神清气足的老道人，一面盯着手机，一面正顺着节奏，敲着面前所放的一个大罄。

小道童叹了口气，悄悄绕过游客走到老道长的身旁，俯下身子埋怨道：“太师爷！跟你说了多少遍了，旅游局的领导说了，为了保持咱们万宁宫的形象，不能在游客面前玩手机！”

“哎哟！归静啊，我一大把年纪了，修的就是個逍遥自在，现在怎么看个手机都这么难，再者说我又不是在炼法，做科仪的时候看手机，不算违背祖师戒律，怎么就不能看了？年轻人别太死板。”

自知说不过明顺道长，小道童也懒得再白费口舌，只和对方说道：“陆老爷子来了，点名要见师爷。”

“哦？陆师兄怎么来了？不是听说前些日子得到消息三一门还有门人，急匆匆去了西北，没个一年半载回不来，怎么今天突然来了我茅山？”

明顺道长心中奇怪，但还是急忙起身前去，与陆瑾相见。

“陆师兄！半年不见了，哪股仙风把你吹来了茅山。”

“哈哈哈，当然是想你们这群老伙计了，这才带着我师侄来看看。”

说完之后，便把贾旭推上前介绍道：“这位是上清茅山派万宁宫的主持明顺道长！”

茅山上面，道教的宫观不少，自从茅山道士通过影视的形式，为人所知之后，更是让茅山成为了一个香饽饽。

甚至一些人甚至在山上新建宫观作为敛财工具，坑骗不知道内情的游客，又找了些演员在宫观当中充当道士，收敛游客的香火钱，还有欺骗游客做法事祈福等等。

而山上的正统茅山道士对于他们的行为则是不屑一顾，大多都是钻研经典潜心修道，哪里还有功夫管这等乱象？

茅山真正有所传承的分别是三宫五观，三宫分别是九霄万福宫、元符万宁宫、崇禧万寿宫，五观分别是德佑观、仁佑观、乾元观、玉晨观、白云观。

三宫是正统的上清派，而五观则是全真龙门阎祖派，后来，金陵省因为在抗战时期，受到了敌人巨大的打击，而茅山派当时的几位道长们投身爱国运动，因为地处在金陵和沪上省的交界，是兵家必争之地。

在茅山上甚至成立了抗战根据地，成为华中地区最大的根据地，战争过程中，茅山上的道长不但将宫观作为军队的驻扎地，而且还不惜危险，替他们采买物资，传递信报。

也正是因为这一原因，遭受到了当时敌人们的疯狂打击，茅山上的道统几乎被破坏了大半，后来为了延续茅山一脉，便将三宫五观合并成为茅山道院。

至今为止，还留有当时一位开国元帅亲笔写下的对联：出家非出国，传道当传义。

陆瑾曾经提起过，当年郑子布的死因不完全是因为八奇技的追杀，也有因为上清茅山派投身抗战的一部分原因，甚至里面还曾经有敌寇的手笔。

这也就是当初张怀义和郑子布处境不同之处，只因当时的茅山派自顾不暇，一面要应对各大异人的诘问，一面还要对付敌寇。

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