第24章聚灵阵和聚气术

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玉石文化是华夏文化不可缺少的一部分，自古以来美玉受到太多人的喜爱和追捧，那么它的魅力到底在哪里？其实这一切和修行界是脱不开关系的。

在修行盛世，天地灵气不但大量游离在空气中，灵气还会以各种形态和世间万物结合在一起，最有名的就是灵石，它是灵气和矿脉结合在一起形成的灵气结晶。

而玉石虽然不像灵石那么有名，在修行界也起着很重要的作用。

制符、炼器、布阵、炼丹，玉石的运用几乎涉及到修行的方方面面。

玉石之所以这么受欢迎，当然是有原因的，他对灵气的储存和负载性能很好，是一种非常优质的灵气传导材料，就像电器中的线圈的作用，只是也不像线圈在电器中那么不可替代而已。

玉石有着很好的稳定性，用玉石做成的器皿，可以很好的保存很多含有灵气的修行物资，不会让灵气快速流失，比如像丹药的保存。

玉石质地温润，表面细腻有光泽，就是拿来做装饰品也是一件赏心悦目的事。

在灵气活跃的修行盛世，修行者无疑才是站在食物链顶端的那一小部分人，所谓上行下效，再加上玉石的各种辅助作用和神奇功效，经过人们的利用和开发，渐渐的就形成了一种特别的玉石文化。

对于世俗来说玉石的价值完全取决于它的色泽、材质和纯净度。

修炼者则不一样，更看重的是玉石中灵气的含量，灵气越含量越高的玉石制作成的法器，后期蕴养起来越方便。至于没有灵气的普通玉石虽然也在修行中被大量使用，对于材质的要求就没有那么高了。

玉石品质越好，对灵气的传导性也就越好，但好玉永远数量稀少，在漫长的修行生涯中，为了应对这种材料不足的情况，修行者创造了太多的办法去优化材质去除杂质，提高玉石纯净度，以至于到了后来对于普通玉石的材质几乎没有了要求和限制。

许承宗之前通过死党贺培阳弄来了一车玉石废料，他最初的想法就是利用这些废料先布置一个简易的聚灵阵。

玉石的处理手法大部分需要法力的支持，没有法力的情况下也可以粗略的炼制，就是比较麻烦，材质的处理效果也没有法力作用下的那么好，而且能利用的手段也很少。

这些方法是为了刚接触修行的新人准备的，毕竟高阶修行者是修行界的支柱，底层修行者才是修行界的新鲜血液。

当时的许承宗还没有踏入内炼的修行，只能选择一些普通方法去慢慢提纯玉石，现在他觉得可以做一点小小的改变。

阵法的种类和品阶有很多，大部分的阵法都需要辅助工具，比如阵基、阵旗和镇压核心，有的还要刻画阵纹。

通常情况下越复杂越高级的阵法需要的辅助材料也就越多，而传说中阵法的最高境界是不需要任何辅助的，传说中的大能一年念成阵，自成空间，只要不是一瞬间破了阵法，就会生生不息。

当然这一切对于许承宗还太过遥远，他现在还是个连初阶阵法师都不是的小菜鸟。

许承宗要布置的阵法，只能勉强算是入门的简单聚灵阵，只需要照猫画虎，按照特定的位置放好充当阵基的玉石，然掐动阵决就能启动，具有微弱的聚灵效果。

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