第290章 I love you immortal beauty(第1/7页)
苦苦寻找那种美的感觉，dream
goddess就是如梦般的感觉，如梦也好，梦女神也好，屈原的山鬼，曹植的洛神赋，蜀国的花蕊夫人，李后主的大小周后，艺术当中当属油画作品就适合表达美的存在了，所有的art
works还有文学作品，还有诗，几乎都是dream
different
styles，
潘金莲是美的存在，但是武松只是把潘金莲当梦一样的存在，武大郎这个侏儒只是美学当中丑与美的强烈对比的对象而已，西门庆是一位现实主义的采花大盗，但在潘金莲眼里，他才是真正的司马相如！情人眼里出西施，至于西门庆和潘金莲，潘金莲相思一笑，回眸百媚生，绝对是发自内心的直觉的爱情，武松对潘金莲采用了另一种暴力美学的方式美被毁灭，也是一种美的诞生，武松只是希望潘金莲的美殉葬于武大郎的丑，对于年轻美貌的尤物潘金莲来说风流倜傥的西门庆无疑是他命运的救世主！偷情出轨为爱情而杀戮，为满足欲望而毁灭，这是潘金莲人性的真正意义上的抗争而已，这和阿伽门农的命运有些相似
，阿伽门农毁灭了女儿的命运，参加完特洛亚战争后，回国后受到了妻子疯狂的报复，最终阿伽门农的死还是死于爱和爱情创造的毁灭性的力量
，爱和爱情的力量是毁灭性的！伊利伊利亚特是因为偷情而诞生金瓶梅也是因为偷情而诞生的，无论是东方还是西方，文学的美学的源头都是相似性，张笙一直在思考思索imrtal
beauty身上有一股神秘神秘的美学的毁灭力量，见到beauty那一刻，他已经就醉倒了，不知道这意味着什么。直觉见证了imrtal
beauty的冲击力，这并非beauty。最高光的时刻！
一直在想portrait
of
imrtal
beauty，现在有些lost和迷糊模糊了，诗人要即兴而成绘画的情感拍身子更印象深刻，油画会适合展现beauty的心动时刻styles。主要有主观和客观双面性，但并非all
the
beauties能带来直觉的穿透，只有imrtal
beauty。带来了发自灵魂的震撼！这个世界上对于美最变态的追求莫非王尔德笔下的道雷格林了，一位变态的美少年，一位永葆青春的美少年，最后成为人们心目中的不老的怪物！那些美是什么？在张笙的dreams，他甚至自己都不相信在dream之里还存在着beauty，他至少比道雷格林更高尚一些，因为他的灵魂藏在这梦里的beauty里，张笙一直在心里构思一幅imrtal
beauty的肖像画，这是他心目中的秘密，为了捕捉imrtal
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