36. 第三十六章 妥拉哈
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，但是祂以为我是祂的造物，故而不愿意听从我的话。如今我觉得世事已经难料，恐怕这几百年内，就有大事要发生。”
“日后会怎样。”我沉下声音问道。
“很抱歉，我无法预知。但是，拉哈伯无论怎么渗入这世界，对神来说，那点渗透都是微不足道的，因为与这世界的大小相比，一百亿个邪物或是魔兽的大小，都不及南天极的一半。而如今称邪物的，其数不过上千，其中还有有灵性，可回转的，实在是邪恶无比，为善之心微不足道的，也多半都被天使杀死了，所以真正的问题出在神的身上。是祂自己对全能的善的过分执着、坚持，导致了祂越发走向不可逆转的极端。我以为，祂身上真正的罪，就是对完美的全能的无限追求。但世事根本就无完美之说。祂是唯一的神，祂以为身为唯一，就必完美无缺，但是这两者是不可等同的。”另外，路西法告诉我们，祂自己并不是神，确切的说，祂实际上的地位，应称呼为“等同于神，但非神”。故而祂自称自己为光，也是有道理的。神创造了祂，又使祂与自己同列。
“这个世界好也罢坏也罢，终究是这世界。丑陋也好，恶也好，承认丑陋、承认恶，也是世界运行的一部分。人只有自知丑陋，才愿意看好别人，自知罪恶，才愿意善待别人。斥责他人为恶为罪，不如发现自己的罪恶。正因为不完美，故而世界才有追求完美的可能，故而这世界才能继续发展、生生不息。一切完善，就无话可说了。”米迦勒也看懂了这一点，他大声叹气说：“原来当初你对我说一切完善、无话可说的意思，是在这里呀。”
“现在不是纠结这个的时候，应该想想该怎么阻止神的进一步极端。”我提醒道。
“我也想不出办法。”路西法唉声叹气，“我近乎放弃了，我只能和一群旧友在这里密谈，宣泄自己心中的不满，然而我们无人能找到办法。我有我的禁锢，亦有我的枷锁。”
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