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第629章 研讨会(第1/2页)

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在周教授的引导下,他们穿过几条不对外开放的走廊,来到一个位于博物馆深处的仿古式会议厅。厅内布置典雅,红木桌椅,香炉里燃着淡淡的檀香,已有十几人落座。与会者年龄不一,有像周教授这样儒雅的学者,也有几位气质精干、眼神锐利,一看便知并非普通人,很可能就是周教授口中的“特殊人士”。林夜能隐约感觉到,在场有好几个人身上都散发着或强或弱的能量波动。

周教授将林夜和邹善引到靠前的位置坐下,低声介绍:“那位白发老先生是清华的古文字学泰斗,陈老;他旁边那位穿中山装的,是社科院的民俗学专家;靠窗那位女士,是民间传承的‘观气’一脉的传人,据说能望人气运……大家都是对这个领域有深入研究或独特天赋的同道。”

林夜默默记下,同时保持着精神力的轻微外放,如同一个无形的雷达,扫描着整个会议厅的能量场。大部分能量都很平和,属于学者们长期钻研积累的“文气”或者传承者自身修持的能量。但有三股能量引起了他的注意:一股阴冷晦涩,来自角落一个始终低着头的瘦高男子;一股灼热躁动,来自一个不停玩着打火机的红发青年;还有一股,则中正平和,却深不见底,来自主位旁边一位闭目养神、穿着朴素僧袍的老和尚。

研讨会开始,首先是几位学者上台,分享他们对甲骨文、青铜器铭文中可能蕴含的“超自然”符号的最新研究成果。内容严谨而专业,引经据典,虽然大多是从历史和文献角度出发,但林夜听得十分认真,他发现很多学者的推测,与他用能量感知到的信息有不谋而合之处,只是表述方式不同。

轮到那位“观气”一脉的女士发言时,她讲述了几起通过观察“气”的流动,判断古宅吉凶、甚至预知小范围自然灾害的案例,引起了不小的兴趣和讨论。

随后,会议主持人,一位博物馆的副馆长,微笑着看向林夜这边:“下面,我们请一位年轻的特别顾问,林夜先生。他在处理一些……涉及特殊能量残留的文物和事件方面,有着独到的见解和成功的实践经验。让我们欢迎他分享一些心得。”

一时间,所有目光都聚焦到了林夜身上。那些目光中有好奇,有审视,也有几分因他年龄而带来的质疑。

林夜深吸一口气,在邹善鼓励的目光中站起身,走到发言台前。他没有准备华丽的ppt,只是平静地开口,声音清晰地传遍会场:“各位前辈,同道。我接触这个领域时间不长,谈不上什么高深见解。我只分享一点个人的体会:无论是古老的符文,还是残留的能量,其本质或许都是一种‘信息’和‘力量’的载体。”

他选择了一个相对简单的案例——之前处理过的,那位悬疑小说作家被老宅能量影响做噩梦的事情。他没有提及自己的精神力感知细节,而是着重描述了如何通过分析能量属性(悲伤、执念),判断其无害,并通过引导和安抚使其平复的过程。

“我认为,很多所谓的‘异常’,并非都是恶意的。它们可能是历史的回响,是情感的残留。我们的目的不应该是简单的‘驱散’或‘消灭’,而是去‘理解’和‘疏导’,找到与之共存或者让其安息的方式。就像处理那柄战国青铜剑,我们选择的是与其中的战魂沟通,而非强行镇压。”

他的讲述条理清晰,角度新颖,尤其是“理解与疏导”的观点,让几位学者频频点头。那位闭目养神的老和尚也微微睁开了眼睛,看了林夜一眼,目光中带着一丝赞赏。

然而,并非所有人都认同。

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