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四十七 皇极承天命 4

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崔言目视陈封良久,见陈封神情恳切,似已信了,点点头道:“诚如崇恩所言,崔言此生亦足矣,无复他求。”俄而又道:“昨日午夜,崇恩率大军过后,我一人独坐政事堂内,因想起崇恩领兵入宫之前因后果,却有一事苦思难解。崇恩若得闲,崔言便欲向崇恩请教一二。”

陈封诧异,道:“不敢言教,默之请直言无妨。”

崔言道:“我郑国立国已近六十年,三代君主,纵然未能恩德广布天下,使天下子民衣食无忧,却也并非昏聩之主,也无失德之处。当今天子,盛年继位,在位已近四十年。初时意气风发,朝纲振作,非但政治清明,又能统兵征伐,文治武功,堪为一时之选。到延佑年间,当今退居后宫,不问政事,却也将天下权柄交予政事堂,并无昏庸悖德之举。当年民间盛传当今天子奢侈淫靡,蓄养后宫以致不理朝政,然我等臣子岂能不知?圣上后宫不过十一二人而已,且多已半老,近十年,圣上后宫不过新添二三人而已,岂能以贪色论之?我郑国经年征战,国库不丰,却从未拖欠将士粮饷,何以?上行下效耳。圣上衣食起居尚俭朴,到如今年已七十,所耗巨大者唯一南园耳,也不过为退位之后自娱而已。凡此种种,似此之君,三代之下已不可多得,后世史书之中,当许以‘贤明’二字。崇恩以为,崔言所言可是实否?”

陈封凝神细思,先前种种在心间一一闪过,不得不叹道:“默之所言无一字不实。”

崔言道:“既是如此,我郑国如何落得今日这般田地?当今天子并无失德之处,却为何先有延佑宫变,今又有崇恩率兵逼宫,两番受辱,所为者何?崔言百思不得其解,望崇恩有以教我。”

陈封沉吟良久,方才说道:“默之所言,陈封从未念及,默之容陈封试言之。”

崔言道:“崔言洗耳恭听。”

陈封道:“方今天下五国并立,皆如逆水行舟,不进则退,岂容无为而治?当今老病退养之后,崇尚黄老之术,动辄以‘垂拱无为’自诩,致我郑国国力衰退,为燕楚所乘。如此之君,虽难言昏庸,却似也未可许之以‘明’。默之不见蜀主自恃山川之险,不知恤兵养民,以致如今国破庙毁,社稷不存。我郑国虽非旧蜀可比,却是自恃地处中原,地广人多,以为以此便可保国泰民安,遂不思进取。若长此以往,到燕楚兵临城下之际,悔之晚矣。”

崔言道:“世人所见,不一而足,今日也不必穷究细论。再请崇恩赐教,若能未卜先知,当今圣上要如何才能免遭两番逼宫之辱?”

陈封道:“以今日之事论之,若陈封不率兵入宫,当今也在洪福手掌之中,阉宦当权,后世史家如何论之?此等奇耻大辱,甚于今日远矣。”

崔言道:“如此说来,若非崇恩,便是洪福,我郑国难逃权臣掌政之恶果了?”

陈封道:“当今早已无心政事,却恋栈权位,不肯太子掌政。若早命太子殿下当国理政,又何至今日?”

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