第492章 自成一脉(第1/2页)
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自武夫探索洞天遗迹已有数年之久,也让其得以彻底将残念影响磨灭,稳庇本心,以炼己神。
这若是以武夫自己设想的境界来划分,那他现在就处在炼神境后期,意念坚磐雄厚,足以同玄丹存在的神念相媲美,若单论战力,则皆于玄丹三四转之间,虽不能久战,但鏖战两三个时辰也不成问题。
而对于本意武道的第四境,在得到蛮辽的旧武典籍后,其也有了大致的了解与设想,更将其名为求真境。
也即是:凝炼假意,以成真象。
而这也是对本意武道的诠释所在,一境习武炼心,可曰养性;二境明心凝意,可曰化意;三境成意炼神,可曰炼神;四境炼假为真,可曰求真。
至于第五境,在蛮辽古籍、典学旧经之中,倒是有其记载,乃是曾经那位惊艳人族的武道之祖,以及众多武道宗师联合推演的可能,但却无人修到过,就连那位武道之祖,也只修到了第四境,就为之陨落不复。
虽说其所修的武道,并非本意化意法,但同为旧武,所修自是殊途同归,且越是往后的境界,就越趋近。
‘那第五境只存在于虚无缥缈的传说之中,不曾见过,也从未有人修成,自不可奢求。’
‘而这第四境,虽然同样飘渺,却就在眼前,若是意念能再进一步,让意象由假化真,未尝无望修成。’
武夫一路遁行,心中则泛起诸多念想。
自武道求证天地,天下武夫九成九都由修行自身变成了修行大道,以求道途康乾,旧武便也因此没落,种种典籍不是束之高阁,就是蒙尘落灰,就连起源地的蛮辽古国,如今也没有几方部族继续坚持此道。
周修武虽然实力并不高,但放在旧武一脉,却说是最强者都不为过。
这也导致,其既无前人教授,也无同辈论道,道途法门什么的只能自行摸索,每一步都必须走得谨慎小心,以免道途崩绝。
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