第58章 乱编诗歌
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卜利那与赛沃德唇枪舌剑，从魔族的制度体系分析到魔族究竟算宗教国家，还是君主制国家，是合众国还是共和国，各说各无理，不求正确性，只盼狠狠地推翻对方的观念，得到心理上藉慰。
按她们此刻的精气神，再说半小时都不成问题，利拉兹没这个耐心，他还打算晚上去森林看看情况，尽量委婉的提醒两位怼上头的加麦基快点做正事：“你们可以等死后，在主的身边对骂。”
她们信仰所罗门，她们是萨米基纳的后代，约等于死后是升职，利拉兹自认逻辑无可挑剔，至于两魔同时停下来投出的诡异的目光，他选择性忽略。
“爱莉怎么和你见面？”利拉兹问，卜利那都来了说明对方掌握着情报，那就没必要扭扭捏捏的掩饰，反正，接下来赛沃德得当着对方的面行动。
赛沃德停下自己宗教等于国王的论题，接着看了眼卜利那坐着的那具棺材——爱莉的遗骨就在里面放着，每日还有魔定时维护，死后也算是过上万人呵护的日子，她说：“劳驾我们伟大的族长大人高抬你的骨盆。”
“当然可以。”卜利那从棺材上起身，却没有离开棺材，她站立到左侧，抬抬自己的下颚。
利拉兹看了眼卜利那，又漫不经心的收回视线，就算卜利那想做点什么，他也没有任何立场去阻止对方，甚至说，哪怕他想对赛沃德动手，利拉兹也很难站在道德的一方谴责她的行为——根据赛沃德讲的故事，它要是再次出现，就不是死一个魔那么简单。
早知如此，根本没必要去找卜利那拿骨头，赛沃德打开厚重的棺材板，卜利那确实提供她自由，但结果来说每次都进对方套，偏偏选择都是自己做出的——很难不让魔郁闷，赛沃德抬起棺材不再思考烦心事。
赛沃德望着躺在棺材中的骨头，几年不见和才死的一样新鲜，她本以为自己对着具骷髅不会感到悲伤，可心脏依旧闷闷的，像裹着层泥浆，心里怎么也踏实不下来。
不过当着活人的面，她也不会上演出“我的朋友啊，你死的好惨啊”的戏码，心里感慨几秒后，就拿出两小时前卜利那丢给她的手指骨。
她做了个令在场的活物都不由皱眉的举动，赛沃德在左手手腕处划开一道口子，猩红的血液流在爱莉的遗骨上，她的右手拿着骨头，嘴中念念有词的说着些稀奇的句子。
传统的祭祀方法，利拉兹盯着赛沃德，蛮夷过头——血祭的方法在晚生古代后期就渐渐的消失，耗费的时间长，祭品可能在完成祭祀前就死去，给神明奉献不完整的祭品也不合礼仪，久而久之血祭淡出大众视线。
不过，按赛沃德划开的再不拿创口贴就要恢复的口子，倒不像是祭祀，更像是以血液作为媒介，让两个物体产生联系。她找卜利那拿回骨头是为了保持爱莉遗体的完整吗，实际情况和利拉兹想的也没区别。
自从梦中的接触后，爱莉与赛沃德便有了无法分割的联系——利拉兹的视线放在一直盯着赛沃德，不过骷髅瞧不出来动作的卜利那身上，如果加麦基想封印它，肯定得是它拥有了实体的情况。
利拉兹觉得自己猜到了卜利那来这的目的，假如赛沃德真死了，那她的身体自然由它，也就是爱莉掌管。如此一来，卜利那就能用魔法阵封印它，地面上刻画的魔法阵或许就是为此存在。
但真的会这么简单？
“什么灵在此死亡，遗失的灵魂啊，从我们诞生起就在死亡的背后游走，只求遗失的未来慢些来临。”
从未听过的诗歌，发音也尤其的古怪，这也是爱莉在梦中告诉她的吗，为什么离开梦境还能清楚的记忆——魔族对诗歌的应用会不会太多了，念这么长段，莫名的像是在炫耀，快看，我们有主留下的诗歌，你怎么知道所罗门给我们留了诗歌。
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