第40章 暴虐之法(第1/2页)

面对众人的注视，朱允炊满怀愤慨地争辩道：“哪有什么首在压服于人来避免下属野心之理，这些全都是建立在假设下属皆是心怀不轨的小人之上！只要作为领袖的人做到诸葛武侯所说的‘亲贤臣，远小人’，使正派人士充盈朝廷，就自然可以达到长久稳定之效！这才是真正的王道——以德服人！

而你说的那种手段，不过是一些邪恶暴虐者的旁门左道，非正统大道，我绝不认同！

这是父王平日里教导我的，他也正是这么做的！”一时间，气氛凝重，所有人都看向朱标。

只见朱标的脸色骤然阴沉，暗想：难道我是这样教导他的吗？

没错，他说过做君主要行王道、以德服人。

但他忽略的是前半句——要先识别他人居心叵测，稳固自身的权威和地位后，才能谈以德服人。

也就是说，朱标的真正理念是“王霸兼施”，因势而变！可在朱允炊耳朵里却变成一味迷信所谓王道，这实在过于拘泥教条了！原本朱标还认为朱允炊比朱允通略胜一筹，此刻他不禁开始动摇，并彻底感到失望。

越是深思，他越觉得愤怒——怎么两个儿子都如此不成器？刚打算开口训诫几句时，忽然耳边响起朱政的声音。

只见朱政瞥了一眼脖子梗着一脸倔强不服气的朱允炊，冷冷一笑，反问道：

“世间可有真正的贤臣？”

“有德又有才者被称为圣人，有德却无才者为君子，有才但无德者算小人，无才也无德便是庸人！

虽说德才兼备是最理想的状况，然而世间这样的人又有几何？你若执着追求所谓的纯真贤臣，恐怕永远无法企及。”

“况且，你又如何判定一个人是否贤德呢？有没有能力好判断，只要交托一些事务便明了。

可是道德品质谁能看得穿？

要知道历史上的王莽，在篡位之前也是声名在外被誉为圣人的，那时的表现岂止贤能二字可以概括！

所以只能不去刻意偏向清水般的清官，也不用排斥混水中的贪官。

唯有如此才能保持平衡！”

“另外，掌权者岂能把心思全都泄露出来？

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