第785章 太原市晋源区非遗－龙天庙会、秧歌、三三叉、水母娘娘传说

太原市晋源区非遗瑰宝：龙天庙会、秧歌、三三叉与水母娘娘传说的文化解码

在太原市晋源区这片承载着三千年文明积淀的土地上，非物质文化遗产如同一串璀璨的珍珠链，串联起历史记忆与当代生活。其中，龙天庙会的祭祀烟火、太原秧歌的民间小调、晋阳三三叉的武艺绝技、水母娘娘传说的善水神话，共同构成了晋源区非遗文化的四重奏。

一、龙天庙会：千年祭祀中的历史回响

龙天庙会源于西汉初年，晋阳民众为纪念汉文帝刘恒治水兴农的德政，在古太原县城南关修建龙天庙（刘王祠），逐渐形成每年农历二月二、七月初五、九月十五三次庙会的传统。

这一民俗活动被列入山西省第二批省级非物质文化遗产名录，其核心价值在于通过祭祀仪式与社火表演，重构汉文帝"龙潜太原"的历史记忆。

庙会期间，晋阳锣鼓对抗、铁棍表演、旱船巡游等非遗项目轮番上演，其中最具特色的是"老架火"焰火艺术。

以晋祠、蒙山大佛等晋源地标为造型蓝本，焰火表演持续约30分钟，将夜空装点成流动的历史画卷。

2025年第三届"唐风晋韵

山水晋源"民俗文化系列活动中，庙会创新引入vr技术重现汉文帝巡狩场景，吸引超10万人次参与，实现传统祭祀与数字文旅的深度融合。

二、太原秧歌：黄土地上的生命歌谣

太原秧歌作为省级非遗，其发展轨迹折射出民间艺术的生存智慧。

起源于晋源地区水稻种植时的即兴哼唱，清中叶登上舞台后形成"一剧一曲"的单曲体结构，大套曲演绎《游湖》《庆顶珠》等历史题材，小曲曲表现《捣米》《小赶会》等生活场景。

这种"大戏小演"的独特范式，使其成为研究北方民间戏曲的重要样本。

1964年《争参军》在北京华北地区歌话剧表演中获国家领导人接见，标志着秧歌从乡土走向全国。

2017年崔云冬等艺人自筹资金恢复传统剧目《翠屏山》《狮子楼》，并创作《龙城新貌晋源情》等现代戏，形成"90村30社区"的巡演网络。

其方言唱词中"日头爷落了西山沟"等叠字运用，与晋源地形形成的回声效应产生奇妙共鸣，成为地理环境与艺术形态互动的典型案例。

三、晋阳三三叉：钢叉飞舞的武德传承

晋阳三三叉（俗称"平安叉"）的起源可追溯至战国时期晋阳驻军的兵器表演，2009年入选山西省非遗名录。

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