第807章 忻州市岢岚县非遗－面塑、砖雕、刺绣、剪纸与布艺(第1/2页)
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岢岚非遗：面塑、砖雕、刺绣、剪纸与布艺中的黄土魂韵
在忻州市岢岚县这片黄土高原的褶皱里，非遗文化如散落的星辰，在农耕与游牧文明的交界处闪烁着独特的光芒。面塑的温润、砖雕的刚劲、刺绣的细腻、剪纸的灵动与布艺的质朴，共同编织出一幅生动的民间艺术图景。这些非遗项目不仅是技艺的传承，更是岢岚人情感表达与文化认同的载体，承载着黄土地上的记忆与温度。
一、面塑：掌心揉捏的黄土诗篇
历史溯源：从祭祀到生活的仪式演变
岢岚面塑的历史可追溯至远古祭祀文化，早期作为供奉神灵的“牺牲”替代品，后逐渐融入民间节庆与人生礼仪。
春节的“枣山馍”以层层叠叠的面团堆砌成山形，点缀红枣象征丰收；清明节的“寒燕”用面塑成飞鸟造型，既是对自然节律的顺应，也是对先人的追思；婚嫁时的“龙凤呈祥”馍，则以夸张的造型寄托对新人的祝福。
这些面塑不仅是食物，更是岢岚人“以面为媒”的情感表达。
技艺密码：指尖上的力学与美学
面塑制作需经过和面、发酵、揉面、塑形、蒸制、彩绘六道工序。
岢岚面塑以“三光”（面光、手光、盆光）为和面标准，面团需软硬适中，方能塑形不裂。
塑形时，艺人用竹签、梳子等工具刻划细节，如“寒燕”的羽毛需用梳齿压出纹理，“枣山”的层次需以刀刃切割出棱角。
彩绘多用矿物颜料，以红、黄、绿为主色调，象征吉祥与生命力。
70岁的传承人王翠花说：“面塑的魂在‘活’字，鸟要能飞，花要能开。”
当代传承：从灶台到展台的蜕变
传统面塑多局限于家庭制作，现代传承人通过创新题材与材料拓展其生命力。
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