第21章 妙音圣女？不足为虑！(第1/2页)

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李记酒楼内。~2`芭看′书+旺`

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酒肉和尚没有一点点吃相，趁着赵继歌跟陆长缨交谈，毫不客气地埋头狂吃。

遇到对手了……赵继歌有些紧迫，往嘴里猛塞食物，咀嚼几口后便用酒冲服，示意陆长缨回答明理的疑问，以此减轻竞争压力。

陆长缨实在是懒得抢，她只觉得捡回来的两人有些幼稚：

“慢点吃，没人跟你们抢，不够可以再加……”

“至于早酒是谁发明的......我也不太清楚，反正我一出生就有了，这么多年基本上都是些跑水路的人在这边吃，大部分江湖人士反而看不上这边，毕竟入了品就跟这些泥腿子是两个阶级的人，混在一起对他们来说有些丢份，有条件都去城里的酒楼，再不济也会去城里的早酒摊，像我之前也看不上这里，偶尔吃过一次觉得味道好，来得多了才习惯，不过交流也不多，只是看到了寒暄两句。”

听到这个解释，明理急忙声明：

“事先说明，我可不是泥腿子，只是觉得这里的菜好吃而已。”

武夫莫名其妙的优越感哟……赵继歌放缓了扒食的节奏，他记得张无为在一开始也是这种意识形态，而岳红嫣由于从小参加劳动，即便入品并掌握生产资料，也很能跟劳动人民共情，并且自发的付诸于实践，也是最早接受他所宣传道理的女子。

这其中，也有教育所起到的示范作用，可以说岳红嫣的觉悟，是她的家人用英魂立起来的……

至于武夫那莫名其妙的优越感，其实也有物质基础，武道跟暴力直接联系，入品武夫之间靠武力高低划分等级，进而建立起相应的秩序，在这个生态链内，最底层的自然是低品武夫……

可即便如此，最底层的低品武夫面对武力微弱的劳动百姓，也能重拳出击，这种暴力何尝不是一种赤裸裸的资本呢？

而这两位女子，一位出身跟张无为一样，一位家里应该挺富有，出来混江湖就是换了个地方玩，想让她们自发的理解劳动百姓，理解饮食文化跟劳动的关系，简直是痴人说梦。?y.k*r_s?o~f-t￠..c~o!m+

从明理的问题当中，就可以知道，她习惯从个人的视角去看问题，但文化习俗绝不是个人能决定的东西。

想到这，他主动开口：

“对于早酒，在下有些拙见，两位可否愿意倾听？”

两位女子饶有兴趣，嚼着餐食示意赵继歌可以开讲了，她们今天就要看看他能讲出个什么一二三出来。

大家都是粗鄙武夫，我一个本地人都不知道，你能知道？

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