第57章 拜火

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贵山城中，有一座巨大的建筑物，这不是王宫，而是本地的神庙。

蒙恬赵芃一路西征，也算是见识了这一路上无数邦国的不同文化，一个有趣的事情是，按照秦人的看法，西来的这些邦国大多数信奉鬼巫。

当然，这些国自己不是这么说的，他们坚持说自己所崇拜信奉的是神明。

秦人对这种盲目相信鬼神的风气很不以为然——秦人的鄙视链里，最底层的不是东方的齐鲁燕赵，而是南方的楚人，楚人就这样，一天神神叨叨，搞着搞着就跳起舞来拜神。

秦人也不是完全没有神只，秦人拜祭的是山川社稷的神。这些神明在秦人生活中基本上没什么地位，除了皇帝要拜祭四方天帝以外，普通百姓是不拜这些神的。楚人喜欢凡事占卜，乡间朝上大事小情都先找巫师来问一问，秦人不需要这么些巫师，大秦有律法，乡间一切事情，都可以在律法里找到答案。造反这种事，楚人出身的陈胜吴广从巫师那里得到的答案是“大事可成”。秦人根本不会得到这样的答案，因为秦律里说的是造反要被杀头。

缔造大秦的先贤们，努力把鬼神之类驱逐出大秦人民的生活，事实证明，没有鬼神，大秦人过得也挺好。死了以后一样是埋掉，然后大家去坟墓边上焚香哀哭，唱一首秦歌，表达自己的思念和伤痛。然后继续自己的生活。

没有鬼神，并不影响大秦的麦子一年一熟，不影响大秦的太阳东升西落，不影响人口繁盛，五谷丰登。

庄稼收成不好？换上铁农具就能耕作的更好，不用靠神明的施舍。

帝国强大？商君说了，把敌人的头颅砍下来带回来的勇士就能有爵位，商君说话算话，赏罚分明，大秦就能战胜无数国家，不需要神明的庇佑。

秦人认为，如果这个世界上有神明，这些神明肯定害怕大秦的人。

所以一路西去，蒙恬赵芃和所有秦军，都在用一种好奇的眼光打量着这些邦国的神庙。

每一个城都会有神庙。

会有很多人啥都不干，就靠在神庙祭拜来度过宝贵的一天又一天的时光。

蒙恬蒙铠征战岭南，看到过那些堪称荒蛮的部落里，人们是用什么残忍的方式祭祀鬼神的，也看到鬼神在这些荒蛮部落的生活中有多么重要。但是从没想到，在城邦里，神的地位会被提到这么高。

贵山城的这座神庙尤其恢弘。

神庙的大殿中央，是一个火坛，一团熊熊火焰彻夜燃烧。据说，这是来自天上的圣火，只要圣火不熄灭，神就永远眷顾这座城。

蒙恬穿着那身炫金铠甲，手里拄着炫金大宝剑，就静静的看着祭司在火坛旁念诵他们的经典，举行他们的祭祀。无数信徒跪伏在圣坛之下，极为虔诚。

祭司随手将一些干燥的树枝、树皮、叶子和草籽挥洒到火坛之中，烟雾腾绕，散发出异香。

这条通往西方的道路上，有很多神奇的作物，其中就有很多不知名的香料。一些香料万里迢迢送到咸阳长安的集市上，以其产地命名，被统称为“安息香”。