第372章 这个东西叫做土豆，能活万民(第1/5页)
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“民可，使由之；不可，使知之…”
这句话，作为大儒的淳于越自然能够轻易的解读。
百姓可以做的事情，就放手让他们去做，百姓不可以去做的事情，就让他们知道为什么不能做。
这句话足以体现孔圣因材施教、有教无类的思想。
至于，民可使，由之；不可使，知之这句话。
意思同样不难。
如果百姓可以被驱使（服从政令），就让他们去执行；如果百姓不可以被驱使（不服从政令），那就要去宣传教育，让他们明白事理。
解读完这句话的意思后，淳于越的脸色有些苍白。
因为这句话的核心是反对愚民！主张教民。
这种思想不利于帝王的统治。
淳于越哪怕头再铁也不敢跟始皇帝嬴政说给百姓开智。
至于最后那句民可使由之？不，可使知之。
意思与之前的那句差不多，百姓们就只能被驱使着去做事，而不能让他们明白道理吗？不，是能够而且应该让他们明白道理的。
不过如果这般解读的话，便是孔圣用这种方式对那些只让百姓盲目做事，不让他们知晓其中道理的做法，提出的质疑与否定。
这种解读，哪怕它是正确的，当今儒家也不敢将它宣扬出去。
这会给儒家带来灭顶之灾的。
这一句话，却解读出了多种意思。
其实就是孔圣在告诉当权者对百姓的态度。
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