第93章 蓦回首，血与泪，痛定思痛！

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接下来就是它们的历史了：他们长久地居住在星下水边的第一个家园，好奇地在大地上游荡，他们开始创造语言，为他们感觉到的所有东西起名字，他们称自己为昆蒂（quendi），用来表示那些能吐声说话的……随着语言的创造，至上神（i露vatar）的第一代创生者形成了对自己的定位——至上神的子孙，“一种lambe［语言］的产生是定位的首要特征，”这是贡多林的贤者彭格勒的结论。实际上，“这些刚刚醒来的生灵发明了许多新而美丽的词汇，和许多精妙的汇话技巧。”。cuivienen的第一批精灵创造的语言对中土的语言史造成了突破性的冲击，它经常被称为昆蒂语（quendian），是所有精灵语的始祖，其中也包括昆雅和辛达林。即使直系祖先不是原始昆蒂语的语言也从精灵语中多有借鉴，正如人类语言阿登奈克、矮人语，甚至是半兽人语和黑暗语的资料中表述的那样。引用法拉墨的话，“这个世界上所有人类语言都传承自精灵语。”亚达唯一没有受到精灵语影响的语言大概只有主神语了。实际上，主神语也是唯一一种比原始昆蒂语更古老的语言。确实，奥力在精灵到来之前就为矮人发明的库兹铎，但至上神（i露vatar）不想让矮人在他的第一代子孙之前就来到这个世上，所以当昆蒂醒来的时候，矮人还在沉眠中。

那么在那个初始的纯真年代中，星光水色掩映间的cuivienen，精灵们创造的语言是什么样子呢？对于它的音韵学和语源导出方法，我们知道很多，而它的精确语法结构我们就知之甚少了。从改变最少的子语言——昆雅和泰勒林判断，原始昆蒂是一种情况语言，托尔金曾经明确地提出-da结尾。关于这种原始语言的一般形式，它的大多数单词都由两到三个音节组成，并以元音结尾。托尔金注明，在昆雅里，“如果从昆蒂语源头追溯，所有以辅音结尾的单词也许都是元音丢失的结果。”（不过托尔金的一些“改造”形式也是以辅音结尾的，但它们并不很多。）非常典型的古代精灵语经常是以长元音结尾，比如linda（甜蜜的声音）或ndore（陆地）。在三音节词中，第一个和第二个元音经常是一样的（比如karani——红色），在很多单词中，最后一个元音也和前两个相同，只是发音拖长（比如erede——种籽、galada——树、kyelepe——银、ngolodo——诺多）。根据两个音节中同一元音连续出现时发音的短促停顿在原始语言中也许并不是声带破裂音，它们在昆雅中失落了这个介入辅音。托尔金的重构形式包括了至少一个组合：ie，根据他后来的概念，我们可以假设这种组合表现了更早的*ihe或*ine这样有一个中间辅音的形式。

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