第106章 真假京官(第1/3页)
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接前文，红楼梦是官场小说，而明清时期流行官场讽刺小说，所以作者曹雪芹就从天子所在的京都城里的神仙洞府开始。
先说说，这个神仙。正所谓，天上神仙府，人间帝王家。
但神仙毕竟不是正道。天子肯定走正道，对应帝王家，那么，就只剩下不务正业到皇帝都不做的太上皇来走神仙道。
看看后文贾府受贵妃娘娘之托，去了清虚观，张道士那里。而馒头庵的老尼姑问过王熙凤，一女许两家的，接不接。
这里，张道士又跟贾母说，想跟贾宝玉做个媒的。
金玉良缘。推断，京都的僧与道，有官场渠道的身份，消息，乃至官媒也是他们范畴里。
这里的官媒，是上门牵线做媒的意思。对应前面老尼姑说的，张家财主的小姐，总来我们庙里烧香。
啥意思。想想古代小说里，大户人家太太小姐大门不出，二门不迈的，唯一例外，总去庙里烧香。
所以，这庙到了明清时期，其实是个搭桥牵线的地方，可以去和所谓高僧喝茶，说些官场隐秘事，也可以有得道的来做媒。
如宝玉这般的王孙公子，就张道士，而张财主家的小姐，就老尼姑呗。至于和尚高僧的。
自从出了唐高阳公主的风月案被唐朝太宗皇帝腰斩，就再也不敢明着接风月情事。
出家人不打诳语，六根清净。那么，从贵妃娘娘到张道士，可以理解为，贾宝玉的亲事，官媒也开始操心。或者说，贾宝玉在设法摆脱父母之命媒妁之言么。
这里金玉良缘，像是说的史湘云吧。因为她亲爹甄士隐，跟道士走得近，再说，史湘云和贾宝玉订过亲的。
那么，从京官，再来看红楼梦里的姻缘。文中一开始，僧与道是问天家求了个恩典么。
通灵宝玉。
贾家贾宝玉一出生就得了。而金陵姑苏甄士隐虽然和僧道有缘，但他想走正道做官。
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