第七十一章性格融处的问题

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吴江是不明白瓜瓜提为什么要走，又是害怕瓜瓜提是被自己言语过分的刺激而走，这不等于自己太再呼瓜瓜提会出什么意外，是由于瓜瓜提怕自己对待一夫多妻的誓言是过于轻率的，反问的对自己指责，并发生唯独性的情感作用吗？我就被瓜瓜提单独放在他这位妻子的屋子里装饰情感效应吗？那么瓜瓜提为什么不让我说同多位妻子同住一床的乐趣。这对每位妻子的情感问题也都是公平的，还是瓜瓜提认为自己比较年轻美貌呢？他那么能健谈善辩，就是说他为什么不让我如愿的一夫多妻呢？他又会编讹诈的情感长句的故事，并且非常自满的总是说一夫一妻的生活关注之事。

其实他真的会夫妻感情的信仰，那里有那么多一夫一妻的生活内容的学问呢？显然是他从来也不会那么自满的去说一夫多妻并说服他姐特思音考虑嫁给自己算了，但是他的紧张的性和再呼自己是有意常性问题的，我没有让他这种堂皇的架势给镇住，另外，我认为，反正凭借自己的努力，我能够十分自信地的解决好一夫多妻共床共枕的问题，并且尽我所能从各方面把所有的妻子都给照顾得没话可说。他想用自己反对以及其他的姐姐都不屈服来压服我，可是，我运用起这些事来跟卡包峻作点文章，差不多可以和他发展夫妻感情并且他姐我也一样娴熟的发展夫妻感情的事情，这会真使他万分惊异的看待我有过人之处。我从前没有想过，利用卡包峻来向他家族要同时娶他姐妹两人的快乐，他大概也没有相信过我会真要卡包峻来逼他的家族人群在巫蒙族里生存的位置，但是卡包峻是很难同意我这样的想法，我记的自己增经问过卡包峻，假如有一天我当了英雄，会满足我的一些理智的愿望。卡包峻的话，是并能不回答什么需构片断，还是用一种故事来说明自己，故事里的内容是讲权势之人的自己，是自己并不理解每个年轻貌美的女性，而这些女性是利用卡包峻的权威和威望打压他们的家庭，同时又要面对老鼠大军的入侵、神巫族和巫神族的神兽——神狼所下令护卫军入侵，同时再卡卡里的爱尔、阿依托小姑姑、瓜瓜提啊！他们要这样做处决定，给他们家人留下生存的环境，虽然自己引出一场大军团作战的时候，也只有贝尔思支持，但是又与他女儿丽格特的决策要卡包峻迁出卡卡里，同时又将牛羊全部都转去卡卡邦那里，我如果用卡包峻坚持要来卡卡里的初终，也许卡包峻并不会直接反驳我，而是会会思考我为什么要这样坚持他原有的苦终，主要是将爱尔、瓜瓜提、阿依托小姑姑他们，好作引导他们一起嫁给自己，而是用同一种方式，就是利用卡包峻的权威性，倒戈他们想要一夫一妻的情感想法，而另外则是利用他们三人早就跟自己好上了，并以自己和他们不离开卡卡里的初终，并一段话来回击卡包峻来卡卡里的最步来卡卡里的苦终，这就是我，常常想自己非常为难的处理好妻子多的问题。

然而是要利用卡包峻对自己要拯救世界当英雄的想法，而是……怕最后到死，还是个想法，不如现在称乱，多娶几个老婆，而是自己……没有拯救世界获取英雄称号，并想法胜利的时候，但此时……自己是不是有了很多老婆，所以老婆多，拯救世界的声势是比较大，而卡包峻也是知道当英雄的我，是在多娶老婆助声势、呜家威、树立子孙威望之中……受到想法的支配作用，才会所产生多娶老婆，我并不是不管女性化教条原则，怎样谈年轻女性对夫妻感情的信仰是否坚决，也不能总是不懂得、不应该……当娶众老婆就要作出逼人太甚的样子，或是卡包峻不支持，认为我的想法最终的结果是更惨，所知我已相当明确地看到娶众多老婆的好处，像丽格特、爱尔、特思音……等待我来娶，而是那位年轻美貌的女性，我都是愿意去分享众多老婆天伦论情感的生活故事，是我对探讨本人想法或者对情感的学识什么都有好感。

另外一个原因是，每位年轻美貌的女性我虽然没有作过专门的性格融处研究，而我却没有对想法之中众多老婆如何性格融处，因此，我只要享有他们的生活情感和性格融处于我的一夫多妻感情的方式就好，也不想就是我的一夫多妻论证是对瓜瓜提的倒戈没有任何融处环境下生活，而他是运用一种回避不谈的方法，使我没法懂得一个女性的性格融处于我，每逢我觉得要遇到意外的情感相处的问题反驳他，弄得他不得开始思考一夫多妻性格融处于众多女性分享情感生活的时候，他就借口我超出了论证情感的范围，故意的把问题拖延到第二天。

他甚至有几次驳斥我的情感是假的，并自告奋勇去替我找一夫一妻生活的例子，说我一定找不到一夫一妻生活的丑事。

他觉得这样也不会有什么大危险，因为就凭我那一点表面情感知识，我是不大会说明一夫一妻的感情存性格融处问题，而且我对一夫一妻的性格融处理解为什么要这样选择，又实在有限说明，即使我知道一夫一妻的准老婆在别人怀里走过，我也没法在怀里找到那一点不对劲。

我甚至怀疑他也用过夫妻之间责难的那种不忠实的治勤奋发方法。我怀疑他为了摆脱一夫多妻的性格融处的问题，使自己感到窘困的反驳他，有时不惜嗐编一些关于公母该娶多少个老婆和公鸭该配多少个老婆的理论教他情感。

第七十一章 性格融处的问题

第七十一章性格融处的问题