第六十四章 真假木之本(第1/3页)

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又是一天清晨，小樱急匆匆吃完早餐，又急匆匆跟上先走一步的桃矢。她倒不是想和自家哥哥一起上学，主要是惦记着月城雪兔。

友枝小学校门口，按照惯例，雪兔反手给小樱扔过一颗糖。小樱看着飞来的糖果，心中暗暗祈祷喜欢抢人糖果的若城哥不要突然出现。

“已有之事，后必再有。已行之事，后必再行。”

李若城念叨着他的口头禅，又双叒一次出现了。按照惯例，他凭借身高优势截胡了属于小樱的糖果。

按照惯例，李若城不经意间掉下一枚灵签，飘然而去。

按照惯例，小樱捡起灵签查看起来，这一次灵签上也是一幅动图。

小樱看到灵签的正面是个和尚打扮的人，头戴僧帽，身披袈裟，双手合十，神态安详。僧人时而闭目诵经，时而拄杖前行。

小樱又把灵签翻了个面，背面上也是个僧人模样的人，和正面僧人相貌相同，只是神情不一，背面的僧人或是扒着眼睛吐舌头，朝着人做鬼脸，或是摘下帽子当球踢。

想不明白图画的含义，小樱准备找她的李同学去解签，不知不觉中，她已经习惯了有事和李小狼商量了。

远处，李若城看着手中截胡来的糖果，幽幽叹道：“接下来，这出戏就叫做《真假美hoe王》吧！”

课间，樱狼知铃四人组聚在一起，讨论着灵签的内容。

小狼拿起灵签看，正面僧人戴着帽子样式颇为古怪，应当是毗卢帽和五佛冠合二为一。

这可不是一般僧人能戴的，四大名着中，最有名的僧人就是《西游记》中的唐僧，唐三藏了。

可是，如果僧人是唐三藏的话，新的问题又出现了。

为什么背面会有一个如此跳脱顽劣的唐三藏？背面的唐三藏是谁？和正面的唐三藏有什么关系？

莓铃对《西游记》也很了解，看完灵签之后感叹道：“这一幕好像《真假美猴王》，只是角色换成了唐三藏了。”

“《真假美猴王》？那是什么？”

李小狼把故事大概介绍了一下，然后接着说：

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