第78章 王祯的人生：从“澡盆水军教头”到“农具发明狂魔”(第1/3页)
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在历史的长河中，有众多为人类发展做出贡献的人物，他们以各自独特的方式书写着时代的篇章。
元朝农学界的“顶流”王祯，便是其中一位极具个性与魅力的人物。
他不仅凭借《王祯农书》名垂青史，更以一系列令人捧腹的骚操作，展现了他在农业改革与官场周旋中的独特幽默感，为历史增添了别样的色彩。
一、名字引发的历史误会
“祯祥”变“王祯”的谐音梗
据《东平县志》记载，王祯原名“王祥”，其祖父曾梦见祥瑞之兆，便将他的名字改为“祯祥”，寓意吉祥如意。
然而，命运似乎跟他开了一个小小的玩笑。
在乡试时，主考官误将“祯祥”二字写连成“祯”，自此，他便以王祯之名载入史册。
某次，王祯积极推广新农具，向百姓们热情地介绍着这些农具的好处。
或许是他的口音，又或许是百姓们太过兴奋，竟将“王祯”误听为“王真”。
百姓们对这位带来新农具的“王真”充满了崇敬与感激之情，甚至在田间立起了“真君庙”，将他当作神仙来祭拜。
王祯得知此事后，又好气又好笑。
他深知种地要依靠科学和努力，而不是所谓的神仙。
于是，他当场挥锄拆庙，对着众人喊道：“种地不靠神仙，靠这个！”
他指着那些新农具，向百姓们强调只有依靠实用的农具和辛勤的劳作，才能获得丰收。
翻译官的致命失误
王祯的着作《农器图谱》是农业史上的重要文献，详细记载了各种农具的形状、构造和使用方法。
当这本书传入高丽时，却因为翻译官的失误闹出了笑话。
书名被译作《农器跳舞图》，这让高丽使臣捧着书一头雾水，疑惑地问道：“种田还要学跳舞？”
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