第33章 怪兽使者与少年(第1/2页)

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谈到梅茨星人，就不得不提起杰克奥特曼里的经典神回《怪兽使者与少年》。

而提到《怪兽使者与少年》，就不得不引申到着名的昭和三大问题作。

如果没有三大问题作，初代、赛文以及杰克三部作品也是极其优秀的特摄作品，具有开天辟地的象征意义。

但是有了三大问题作，三部作品就走向了神坛。

奥特曼系列中的"昭和三大问题作"之所以历经数十年仍被反复讨论，是因为它们超越了单纯的特摄娱乐，承载了制作团队对历史、战争与人性的深刻反思。

《宇宙英雄奥特曼》第23话《我的故乡是地球》，讲述了被祖国抛弃的宇航员贾米拉变异成怪兽，回到地球破坏和平会议，最终被奥特曼消灭的故事。其深意是讽刺冷战霸权，揭露大国博弈对个体生命的漠视；贾米拉之名取自阿尔及利亚独立战争的女英雄，同时影射殖民罪行。

《奥特赛文》第42话《农马尔特的使者》，讲述了海底原住民农马尔特人控诉人类是侵略者，却因阻碍海洋开发而被地球防卫军消灭的故事。其深意是颠覆侵略史观，质疑"人类是地球主人"的合法性；编剧金城哲夫借剧情表达冲绳被美军占领、被日本本土歧视的社会现象。

《归来的奥特曼》第33话《怪兽使者与少年》，讲述了善良的梅茨星人收留地球孤儿，却因村民的偏见与恐惧被杀害，导致被封印的怪兽苏醒的故事。其深意为批判群体恶意，揭示对"异类"的无端歧视与迫害；为弱者发声。编剧上原正三将外星人与少年设定为在日朝鲜人与阿依努人的隐喻，目的是关怀弱势群体。

这些深刻作品的诞生，与背后的制作团队紧密相关。

一方面是当时社会的左翼思潮与反战立场——昭和时代的日本经历了战后重建与冷战格局，社会弥漫着对战争与核威胁的深刻反思。编剧佐佐木守等人具有左翼思想，他们通过剧本讽刺大国霸权和殖民主义，质疑盲目的科技进步。

另一方面编剧金城哲夫和上原正三都来自冲绳。冲绳在二战中经历了惨烈的战役，战后又被美国长期占领。这种"被侵略者"与"被歧视者"的双重身份，使得他们的作品充满了对强权的控诉和对边缘群体的同情。

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