第26章 粟米飘香黄土地(第1/3页)
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【粟米飘香黄土地】黄土上的金珠
黄土塬上的老汉“厚土”用祖传的磨光石铲翻开春泥,孙女“粟儿”跟在后面点种。
巫师“云纹”在陶罐上刻下祈求降雨的符号:“黄土吃雨,粟苗喝水,一滴雨就是一粒粮啊!”
盛夏冰雹突袭,厚土扑在田埂上嘶喊:“雹神住手!给娃们留口饭!”
秋收后粟儿发现地窖陶罐里的粟粒被虫蛀,厚土将陶罐埋进火塘灰烬:“热土驱虫,老祖宗的活法灵着呢!”
黄土上的金珠(约公元前3000年·仰韶文化中晚期,渭河流域)
上帝的视角俯瞰大地:
时光的长河,裹挟着辽东半岛关于玉石通神的震撼与虔诚,浩浩荡荡流向西方。越过燕山山脉,跨过奔腾的黄河,我们的目光停驻在更为广袤、浑厚的黄土地上——渭河及其支流冲刷出的肥沃河谷(注:今陕西关中平原一带)。这里,是仰韶文化繁盛的中心,是华夏农耕文明最重要的摇篮之一。
与辽东龙山部落傍水而居、渔猎采集并重不同,这里的景象呈现出另一种蓬勃生机。广袤的黄土塬(高而平坦的黄土台地)和河谷阶地上,布满了密集的、规模更大的定居村落。远远望去,一座座半地穴式或地面起筑的圆形、方形房屋,如同大地母亲怀抱中安睡的孩童,屋顶覆盖着厚厚的茅草或涂抹着草拌泥。村落周围,不再是简单的壕沟,而是出现了夯土筑成的、更为坚固的防护围墙(注:如西安半坡、临潼姜寨等大型聚落遗址)。炊烟袅袅,鸡犬相闻,一派安定祥和的景象。
但最令人瞩目的,是村外那片片被精心打理的土地。它们不再是零星的、刀耕火种的痕迹,而是成片相连,阡陌初现。这里的主角,不再是辽东山林间的野猪和鹿群,而是深深扎根于黄土、在季风与阳光中摇摆的绿色精灵——粟(小米)。金灿灿的粟穗,将成为这片土地上最耀眼的星辰,养活一代又一代在此繁衍生息的先民。我们的故事,就围绕着黄土塬上一户普通的农人展开。
一、
春垦:石铲翻动希望泥
(关键事件:春季耕作,石铲的使用与粟的点种)
清晨的第一缕阳光,如同金色的纱幔,轻柔地铺在沉睡的黄土塬上。寒气尚未完全褪去,空气中弥漫着泥土苏醒的清新气息。村东头靠近崖畔的一块向阳坡地旁,一位头发花白、脸上刻满深深沟壑的老汉,正将一块沉重的磨光石铲(注:仰韶文化典型农具,通体磨光,扁平刃部,绑缚木柄)深深地楔进板结的黄土里。
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