书魔关
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悟真曰:契论经歌讲至真,不将火候着於文。要知口诀通元处,须共神仙仔细论。
又云:卦中设象本仪形,得象忘言意自明。举世迷徒惟执象,却行卦气望飞升。
上阳子曰:大道从来是强名,阴符道德始存经。神仙次第丹经续,口诀安能纸上明。
此皆言读经书而不可偏执经书也。夫经书典论,千比万喻,所以为后世学人开明路,指大道,劈邪示正。
其中药物真假、作用是非、工程次序、修性修命无一不备,但其言幽隐,其理深奥,以有形比无形,以有象喻无象,非可粗阅而知,亦非可以私猜而晓。
况性命之学,不比世间有形有象之物能以显言明书,至於性命之所以然,大道之所以妙,议之则非,言之则失。
丹经子书虽极力形容,有言之而言不及,书之而书不出,其能言能书,亦大略耳。
学道者用心钻研,会的大略,便能识的门户,分的邪正,从此再求明师,方有进益。
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