第12章 三教一家(第1/2页)
《道之恒道》转载请注明来源:手打小说网shouda.org
金丹舍利同仁义,三教原本是一家!
王东道“师父有空,还请您给弟子讲讲儒释道三教一家的情况吧!”
师父道“好吧!要了解三教一家、三教合一、三教归一,首先要了解三教的祖师、教义、总纲,这些是不是有一致性。”
所谓三教归一、三教一家之类的说法,不论是出于那一家之口,无一不是从维护社会道德、弘扬正气为出发点,到有利于政治统治、国富民强为归宿点,即所谓“三教虽殊,同归于善”。
王东道“师父你好!我明白了,您先给我讲讲三教鼻祖的情况吧!”
师父“好的!接下来给你讲讲三教的鼻祖情况。”
话说春秋之后的两千五百多年中,儒家、佛家和道家深刻影响了中华文化。因此,这三家的鼻祖——孔子、释迦牟尼和老子也长久受到后人的敬仰和崇拜。
更为巧合的是,这三位圣者出生于同一个时代,出生年月前后不超过二十年。公元前571年二月十五,老子出生于楚国苦县,也就是现在的河南鹿邑县;过了五年,也就是公元前566年四月初八,释迦牟尼出生于古印度的一个小国,也就是今天的尼泊尔;又过了十五年,到了公元前551年农历的八月二十七,也就是现在讲的阳历的九月二十八,孔子出生于山东的曲阜。
“老子”是人们对他的尊称。老子本姓李,名耳,字伯阳。“老”是年高德重的意思,“子”是古代对男子的美称。相传老子曾做过周朝的“守藏室史”,老人家在周都洛阳住了很久,见证了周王朝的昏庸腐败,到了公元前520年,周王室发生了争夺王位的内战,老人家受到牵连而被罢官。那时候他深感到人世的险恶。于是在他93的时候就离开了洛阳,流落四方。
王东道“师祖是不是从那以后就没有再回来?”
师父道“是的,从那以后,你师祖就西出函谷关,化胡为佛去了。下面再给你讲讲孔圣人。”
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!