第36章 皇子与公主(第1/2页)
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第三十六章
皇子与公主
也许问题不在于“忠”“孝”这些范畴本身，而在于缺少一种普遍的正义观，高于具体人际关系的价值。前面我只说“家国”、“忠孝”、“君父”，一直不曾说“公私”，就是因为古代几乎没有我们今天愿意称之为“公”的结构，家也是私，国也是私，――是的，它在很大程度上是统治者的私有之物。我们可以说“古代社会”，但得意识到那种“社会”并无清楚的边际，也无自己的价值体系。那种社会没有管理，像个战场，任由强者逐鹿，也任由“忠”“孝”之类的狭念像野兽一样不受羁束地驰骋冲突。
赵苞的故事随风传遍天下，“忠孝不能两全”由此而来。
后人也以一首《满江红》对赵苞的一生进行了高度礼赞，其词如下：
满江红·赵苞颂
汉室危倾，鲜卑犯、涂炭中原。勇威豪、横空出世，玉柱擎天。临危受命戍边关，浴血沙场丧敌胆。胡虏怯，辽西筑雄关，黎民安。
骑射善，谋略玄；经纬术，世家传。举孝廉入仕、披肝沥胆。烽火硝烟兵百万，旌旗摇动奇功建。亲罹难，泣血全忠孝，千古赞。
曾炩知道，灵帝对他提起赵苞的事情，是因为他对曾炩是否忠诚还不能确定。
果然，灵帝问道：“爱卿，朕知道你是大汉子民的忠臣，是大汉社稷的忠臣，但是，你是朕的忠臣吗？”
曾炩毫不犹豫的回答道：“臣只知道，大汉的天下，只有陛下一个天子。”
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