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第81章 谁为饵(第1/2页)

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【蜃楼】中一个个天骄渐次登场,或是大张旗鼓,或是低调而行,但不管怎样,相比往届,虽然热闹,却也乱糟糟了许多。

王诚的身边,安明纠结了半天,最终还是开口问道:“前辈,我不明白,为什么您决定将这一届的雏凤杯定在【蜃楼】。”

武神透过【蜃楼】的迷雾,正看戏看的津津有味。

听到安明的询问,王诚哈哈一笑,伸手遥遥指了指蜃湖:“安明啊,你看那蜃湖像不像个池塘。”

安明看去,直径超过了二十里的蜃湖,在一些无人机的拍摄中,确实和个大点的池塘也没什么区别。

但他不知道武神这时候说这话是什么意思。

王诚笑呵呵道:“相信我,你以后再也不会看到这一届这么精彩的雏凤杯了。”

————

拓跋苍然背后的武灵图,名为【苍狼白鹿图】

这幅武灵图的名字听上去和什么【四灵镇魔】【天君开海】等等差了不是一点半点。

但在所有的武灵图中,【苍狼白鹿】也属于最强的那一批。

西北有高原,名为苍青高原。

高原上的牧民们信仰着两位神明,苍神,地母。

苍神伟岸,却像高原的天气一般阴晴不定;地母仁慈,就像高原的土地一样哺育万物。

而苍神和地母的化身,也被具象为苍狼白鹿两种神兽。

将苍神地母视为信仰的牧民,在获得超凡的力量后,也会容易诞生与苍狼白鹿有关的力量。

【苍狼白鹿图】,是信仰之力最直观的表达。

至于起源于苍青高原的拓跋苍然为什么会参加东南三省的雏凤杯,这和武神还有一定的关系。

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