第29章 骨卜招魇(第1/3页)

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松花江畔的寒风卷着雪沫，拍打着窗棂。屋里，老萨满乌苏里罕盘腿坐在熊皮垫子上，那双布满老茧的手轻抚着一块泛黄的熊骨，骨头表面布满细密的裂纹，像是命运布下的蛛网。

“这骨头，沾了太多血。”他喃喃道，声音沙哑如磨砂。

1983年冬，我从省城大学被派往黑龙江畔的赫哲族村落做民俗调查。那时改革开放的春风吹不到这苦寒之地，村里只剩下老人守着古老的传统。

接待我的正是乌苏里罕老人——村里最后一位萨满。起初他对我这个“城里来的知识分子”爱答不理，直到我帮他修好了那台老旧的收音机，能再次收到鄂伦春语的广播节目后，他才对我敞开心扉。

“小陈同志，你知道我们赫哲人信萨满，但你知道最灵的卜是什么吗？”一天晚上，他喝着自家酿的山葡萄酒，忽然问我。

“是跳神吗？”我凭着有限的知识回答。

老人摇摇头，从褪色的神袍内袋里掏出一个小布包，层层揭开后，露出那块让我终身难忘的熊骨。

“是骨卜。”他说，“但这块骨头，我不能给你演示。”

那骨头约莫手掌大小，已经被摩挲得温润如玉，但在火光下，我隐约看见骨缝里有些暗红色的残留，像是永远不会褪去的血斑。

“为什么？”我问。

老人沉默良久，炉火噼啪作响，窗外风声呜咽如诉。

“因为它吃过人脑。”他终于开口，声音低沉得几乎被风声淹没。

——

故事要追溯到1938年那个血腥的冬天。

乌苏里罕那时还是个年轻萨满，跟着师父学习祝祷占卜。日军占领东北已经七年，但在黑龙江边的偏远村落，统治还不那么严酷——直到那支抗联小分队躲进了村子。

带队的是个姓赵的营长，左边眉毛断成两截，大家叫他“断眉赵”。他们一行十余人，饥寒交迫，半数带伤。村民们偷偷把他们藏在山边的猎屋里，轮流送食送药。

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