第7章 三国两晋南北朝——法律与身份挂钩,乱世用重典(第1/3页)
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三国两晋南北朝的治安与刑罚精神非常分裂:“
一边是法律儒家化搞得热火朝天;
一边是士族门阀享受着‘刑不上大夫’的顶配版;
一边是佛教慈悲为怀的感化;
一边是战场上杀俘不眨眼的冷酷。”
各位,准备好你们的三观,这个时代的“法治”体验,充满了矛盾的张力!
一、.治安总纲:乱世中的“丛林法则”与“身份社会”
这是一个大分裂、大动荡、大融合的时代,社会治安的基石发生了剧烈动摇。
1、皇权不振,门阀崛起:
中央权威衰落,地方上形成了以“士族”为核心的豪门大族。
他们占有大量土地和人口(部曲、佃客),拥有私人武装,在其庄园内自成一体,国家法律有时还不如族长一句话好使。
2、民族融合的血与火:北方“五胡入华”,不同民族的风俗习惯与法律传统相互碰撞。
今天可能按汉族的《晋律》审判,明天占领这里的匈奴政权就按部落习惯法把你当战利品处理了。
3、法律进一步儒家化:“八议”、“官当”、“准五服以制罪”等原则被正式写入法典,法律的“阶级属性”和“礼教属性”空前强化。
【小课堂——剧情演绎】
想象你是一位东晋的寒门士子。
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