第26章 暗流涌动(第1/2页)
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火灾后的焦土上,重建的不仅是屋舍,更是人心。苏轶那番“星火燎原”的呐喊,如同在干涸的心田投下火种,将恐惧与悲伤烧灼成坚硬的决心。工盟内部,一种前所未有的凝聚力正在滋生。
然而,并非所有人都能立刻适应这种转变。当惊蛰开始组织巡夜队,并分发徐夫子紧急赶制出的第一批简陋“手擘弩”时,周夫子站了出来,他苍老的身躯挡在仓廪门口,脸色因激动而涨红。
“苏师傅!惊蛰壮士!此举万万不可!”他声音颤抖,却异常坚定,“此等利器,凶险异常!
工盟乃匠作求生之所,岂能私藏军械?此乃大忌!一旦被官府察觉,便是灭顶之灾!况且,圣人云:‘子不语怪力乱神’,吾辈当以仁义自守,岂能效仿匹夫之勇,以暴制暴?”
他的担忧不无道理,代表了部分盟员内心深处的恐惧与对固有秩序的敬畏。
苏轶没有立刻反驳,他示意惊蛰暂停分发,走到周夫子面前,神色平静而郑重:“夫子,苏某请问,昨夜若无惊蛰他们及时发现火情,若无众人拼死扑救,若无这预警铃网争取片刻先机,我等如今,是站在这里争论该不该自卫,还是已化作焦土之下的冤魂?”
周夫子语塞。
“仁义自守,苏某不敢或忘。”苏轶继续道,“然,仁义需有依附之躯。若连性命都无法保全,仁义何存?
昨夜纵火之徒,可曾与我们讲仁义?冯御史画地为牢,可曾给我们讲道义?”
他指向窗外那些正在清理废墟、眼神中仍带着惊惶的妇孺:“我们持此弩,非为主动伤人,非为作奸犯科,只为在豺狼再次扑来时,能让我们的父母妻儿,有机会逃出生天!
只为让那些视我等如草芥之人,在动手前,能掂量一下代价!这,是否才是对‘仁’——爱护生命——最大的践行?是否才是对‘义’——保护弱小——最根本的坚守?”
苏轶将自卫行为提升到了践行儒家核心价值的高度。他不是否定周夫子的道理,而是拓展了“仁义”在乱世中的实践边界。
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