第14章 《周易》与丹道探秘：以易为舟，逆返先天(第1/4页)

《周易》作为群经之首，其深邃的阴阳哲学、八卦符号系统以及“生生之谓易”的变通思想，不仅为儒家提供了伦理纲常的基石，更被道家奉为阐释宇宙生成、生命奥秘与修炼法门的无上宝典。

尤其当《易传》赋予《易经》更丰富的哲学内涵后，其“一阴一阳之谓道”、“穷理尽性以至于命”等理念，与道家追求长生久视、与道合真的终极目标产生了深刻共鸣。

东汉魏伯阳所着《周易参同契》，更是将易理与丹道炉火完美融合，被后世尊为“万古丹经王”，开创了以易象隐喻丹道修炼的先河。本文旨在深入解析《周易》（含《易传》）核心思想如何为内丹修炼“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”的完整体系构建了坚实而精妙的哲学与实践框架，并以通俗易懂的语言，全方位阐述其功法内容与身心实修要诀。

一、

易理筑基：丹道修炼的宇宙观与生命模型

要理解内丹，必先明其宇宙观与生命观，这正是《周易》与《易传》提供的核心框架。

1.

宇宙生成论：从无极到万象

“易有太极，是生两仪”

(《系辞上》)：宇宙起始于一个无形无象、混沌未分的本源状态——“无极”（或“道”），此状态蕴含无限生机。无极静极生动，演化为“太极”，太极是阴阳未分、混元一体的元气状态。太极运动，必然分化出相互对立又统一的两种根本属性与力量——阴与阳（两仪）。这为丹道修炼的终极目标“复归无极”及“阴阳调和”提供了理论起点。

“两仪生四象，四象生八卦”

(《系辞上》)：阴阳进一步交感互动，产生“太阳（老阳）”、“少阴”、“少阳”、“太阴（老阴）”四种更具体的状态（四象）。四象再演化，形成代表宇宙间八种基本元素、方位、属性、物象的符号——乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）。八卦是理解万物类象、时空流转、能量变化的钥匙，在丹道中用以喻指人体脏腑、方位、精气神状态及火候变化。

“八卦定吉凶，吉凶生大业”

&

“生生之谓易”

(《系辞上》)：八卦相互作用（重卦为六十四卦），模拟万物错综复杂的关系与变化规律，其中蕴含着顺逆、生克、消息的法则。“生生”是宇宙的根本特性，即阴阳永恒交媾、化生万物、循环不已。丹道修炼的核心奥秘，就在于领悟此“生生”之道，并主动运用其法则，逆转常人“顺则生人”（从先天元气消耗至后天衰老死亡）的自然趋势，实现“逆则成仙”（从后天返还先天，凝聚金丹，长生久视）的超越。

2.

生命本质论：精气神与阴阳五行

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！