第18章 《性命圭旨》实修真诠:性命双修成仙路(第1/4页)
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前言:大道至简,性命为基
《性命圭旨》一书,乃明代高道尹真人之高徒所着,集南北内丹学派之大成,以图文并茂之形式,清晰勾勒出从凡入圣的完整修炼阶梯。
其核心精髓,便是“性命双修”——性者,心性元神,乃人之灵明主宰;命者,精气形体,乃生命之根基炉鼎。二者如同鸟之双翼、车之两轮,缺一不可。唯有性命兼养,神形俱妙,方能打破生死牢笼,成就无上仙道。本书非玄谈空论,实乃步步有验、层层可证的实修指南。今以通俗文字,力求阐明其功法精要,助有缘者窥见门径。
筑基炼己——立定身心修道的磐石
“筑基”乃登堂入室之第一步,如同建造高楼必先深挖地基、稳固框架。此阶段核心在于“炼己”——炼去后天习气,复归先天清净;坚固身心,补足亏损。
收心止念(炼己首要):
目标:驯服心猿意马,平息纷繁杂念,使“识神退位,元神主事”。此为一切功夫之起点。
方法(“锁心猿,拴意马”):
凝神入静:选择清静处,或盘坐(单、双盘、自然坐皆可),或正襟危坐,务必舒适安稳。轻闭双目,下颌微收,舌抵上腭(搭鹊桥,沟通任督),全身放松。
观照呼吸:将全部注意力轻柔地放在呼吸上。不刻意控制,只如旁观者般觉知气息的“自然”进出、长短、冷热。念头起时,不抗拒、不跟随、不评判,只轻轻将注意力拉回呼吸。此即“心息相依”之初阶。
守中抱一:当心念初步安定,可尝试将微意(非强力意念)轻轻存想于“中宫黄庭”(心窝深处,膻中穴与肚脐连线中点区域,非精确解剖位,乃气机发动之窍)。不执着形象,只保持一种“虚灵宁静、不偏不倚”的内在状态。此乃“意守丹田”之预备。
要点:贵在坚持,勿求速效。初时杂念纷飞是必然,每次能多静定一秒即是进步。关键在于培养“觉知”的能力。
调息伏气(调和风火):
目标:使呼吸由粗重短促变得深、长、细、匀、柔,进而引动体内先天真息(内呼吸)。
方法:
顺呼吸法:吸气时(鼻吸),意想清新之气(不必想象具体颜色)自然沉入下腹丹田(脐下三寸深处);呼气时(口或鼻呼微细无声),意想体内浊气、杂念随之排出体外。呼吸务必自然,不可憋气鼓腹。
文火温养:待心念稍安,呼吸渐调,此时当用“文火”——即意念极其轻微、若有若无地观照呼吸或丹田,保持一种温暖、舒适、宁静的“照看”状态,如同母鸡孵卵,不急不躁。此火乃温养元神、培育元气的关键。
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