第391章 这里是古格(第1/4页)
“这里是古格。”
古格?楚凡反复在脑海中回忆,终于想起了点线索。
藏王松赞干布迎娶文成公主的同时,还迎娶了一位印度公主,这位印度公主带来了佛像,为了供奉佛像还专门在拉萨建成了大昭寺和小昭寺,这之后佛教正是传入西藏。
之后在多年的藏王传承后,佛教势力逐步强大,在佛教徒刺杀了最后一任藏王后,推翻了传承多年的藏王统治。
藏族贵族后裔四散逃跑,其中三位逃跑到了现代的阿里、青海、华锐等地,分别建立了三个王朝,其中有一个好像就叫做古格,最后通过和佛教
徒的谈判融合,逐步建立了政教合一的政治体制,三个国家也得以发展壮大,最后各自占领了藏区大部分地区。
再后来,这些王朝相互兼并,也逐步衰落,最终消亡在了历史长河中。
大概缕清了关系的楚凡问老和尚:“国王要对你们做什么?”
老和尚示意楚凡坐下,开始叽里呱啦的说了起来,说了一大通,听的楚凡甚是着急,抓耳挠腮的等着小和尚翻译。
事情是这样的。
现在的古格国王叫做扎西扎巴德,是松赞干布的第三十九代子孙,是古格王国第二十七任国王,在和其弟弟争夺政权的斗争中,扎西扎巴德胜出,成为了国王,而弟弟按照王室传统出家为僧,成为了宗教领袖。
其实最早的时候,古格王朝是藏传佛教的后弘法时代的核心区,政教合一,佛教是作为国教被大力推广的。
那个时候,西藏的佛教还没有分派别,大家都是信佛祖的,不存在跟谁混的问题。
但随着时间的发展和各藏族小国的政治需要,短短几十年就分出了二十多个教派,古格国也陷入了教派之争。
后来宗喀巴大师创建了格鲁派,也就是俗称的黄教。
当时的西藏各佛教教派主要是统治阶级的政治工具,僧人们追逐权利和政治,很多人并不遵守佛教戒律,该结婚结婚,该生孩子生孩子,该当官当官,就像扎西扎巴德的禁卫僧人一样,只是穿着僧袍的禁卫军,并不诚心礼佛。
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