第396章 踏破铁鞋无觅处(第1/3页)

楚凡一看，吆喝，还会说汉语，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

不过说起来，还是有些理亏的，人家安夺德辛辛苦苦从国外运来铁柱、玻璃、十字架，让你楚凡拆的拆，扔的扔，藏的藏，连句谢谢都没说，所以楚凡见了这位大哥，还是有些不好意思的。

是以，见礼之后，楚凡且静静的听这位传教士怎么说。

安夺德的传教经验还是非常丰富的，所谓传教，其实就是忽悠。

安夺德又不知道楚凡对他们欧洲现在的情况了如指掌，还以为他和扎西扎巴德一个水平，是以又是老套路，开始给楚凡讲故事。

什么耶稣救难，普渡世人，西方国家如何富庶，如何安宁，只要有了教皇的支持，他就可以稳坐钓鱼台，甚至代替国王，自己称王，什么如果协助他传教，日后葡萄牙大军可作为他的后盾，云云。

总而言之，就是许以好处，想让楚凡帮他传教。

楚凡心说：你们这是欧洲玩不下去了，才跑来我们这混的，你当我不知道？

作为基督教的忠实簇拥者，在欧洲文艺复兴的大背景下，教皇势力越来越吃不开，群众追求的是更加贴近自然和描述日常生活的文艺作品，而教会势力还是严格要求所有文艺作品都不能脱离宗教。

这样就导致了宗教势力和人民越走越远，离心离德。

葡萄牙作为教会和新文艺斗争的桥头堡，承担起了寻找更多经济和人口支持的重任。

这也是安夺德远渡重洋，来到印度传教的原因。

因为在他的认知里，东方这个富饶的大国，拥有者无数的财富，争取到了这里的人民，宗教就有继续掌控世界人类精神世界的可能。

此前的一百年，葡萄牙还只是个欧洲的贫穷国度，由于国土不在地中海内，且处在欧洲边缘地带，所以葡萄牙人基本上没办法参与到繁荣的地中海贸易中，只能在远远的海岸线上眼馋。

渴望与东方做贸易的葡萄牙人，常常被中间商赚差价，非常不爽，但凡买到的东方物品，都是不知道中间吃了多少次过水面的。

这让葡萄牙人非常不爽，他们决定要参与到地中海贸易中。

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