第95章 酸涩、惊恐、不解与扭曲(第1/2页)
对于历朝历代的女子而言，后世的高考是一道光，而这道光，却照不进某些被经义教条塞满的榆木脑袋。
对于后世展现的恢弘与鲜活生命，这些腐儒的反应充满了酸涩、惊恐、不解与扭曲的批判。
隋唐之前
“荒谬！荒谬绝伦！”
一位皓首穷经的老儒生指着天幕，胡子气得直抖，
“选才授官，何等神圣庄重之事！当由德高望重者察举乡评，论其德行、门第、经学造诣！
岂能如同市集买卖，设此‘科举’之场，令贩夫走卒、寒门竖子皆可执笔应试？
此乃亵渎圣贤，败坏纲常！长此以往，礼崩乐坏矣！”
他们视科举与后世高考为洪水猛兽，科举与后世高考冲击了他们赖以生存的“察举”特权。
“千三百万？乌合之众！”
另一位儒生满脸鄙夷，
“读书明理，乃士大夫之责。此等庶民，当安守本分，力田桑麻，服侍君父。令其皆习文墨，心怀非分之想，岂非动摇国本？必生祸乱！”
隋唐及之后
“骇人听闻！骇人听闻啊！”
一位宋朝的理学大儒捶胸顿足，
“一千三百万人应试？此非选才，实乃养蛊！读书贵在精纯，贵在体悟圣贤微言大义！
如此滥觞，人人皆欲为官，人人皆习功利之学，谁还肯皓首穷经，钻研真正的义理心性？人心浮躁，世风日下，皆源于此！”
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