第377章 科举之争(第1/3页)

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李贞给儿子们“分派”了未来发展方向后，晋王府里倒是安静了几日。

李贤得了父亲默许，更是成天泡在将作监，围着那些新式织机、水车模型和阎立本新设计的港口吊臂图纸打转，对即将到来的婚事似乎全然不上心，倒让他生母刘月玲愁得私下找武媚娘诉了好几回苦。

然而，朝堂之上，却因一纸奏疏，掀起了新的波澜。

初夏的清晨，含元殿内，朝会如常进行。处理了几件日常政务后，一位御史出列，手持笏板，朗声道：“陛下，摄政王殿下，臣有本奏。”

“讲。”御座上的李孝开口。

“臣以为，国家取士，关乎国本。近年来，科举偏重算学、格物、律法等?试科目，经义策论比重日减，长此以往，恐士子只知奇技淫巧，不通圣人之道，不晓忠孝仁义，有损教化之本。

故臣恳请，改革科举，提高经义比重，重定取士标准，以彰文教，以正人心！”

此言一出，殿中顿时响起一阵轻微的骚动。许多官员，尤其是出身世家、以经学传家的官员，脸上露出深以为然或思索的神色。

而另一部分官员，特别是近年通过考试进入朝堂、或在实务部门任职的，则皱起了眉头。

李孝坐在御座上，面色平静，手指却轻轻敲了敲御座扶手。这御史的上书，并非突发奇想，而是他前几日授意的结果之一。

他需要争取士林，尤其是那些清流、世家出身的官员的支持。

提高科举中经义的比重，正是一个绝佳的切入点，既能彰显他推崇“圣人之道”的态度，又能迎合很大一部分传统官僚的诉求，还能在某种程度上，限制那些“不务正业”、通过“杂学”进入朝堂的“异类”官员的增多。

在他看来，这是巩固皇权、争取人心的必要之举。

“陛下，殿下，臣附议！”又一位官员出列，是礼部的一位郎中，姓郑，出自荥阳郑氏旁支。

“取士先取德。经义乃圣贤微言大义，修身齐家治国平天下之根本。若只重术而轻道，则官员或精于算计，或巧于机变，却无忠君爱国之诚心，无仁义礼智之操守，于国何益？

臣观近年新进之士，多有不通《五经》，不晓《论语》者，却能凭算学、格物入仕，实乃本末倒置，长此以往，国将不国！”

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