第53章 【番外】百万祁国人是如何完成汉化的？(第1/3页)

深秋的午后。

阳光透过文史学院三楼的落地窗，斜斜洒在教室的课桌上。

《世界文明史》的课堂上，年过五十的朱三省教授推了推鼻梁上的老花镜，抬手指了指投影幕布上的契丹人汉化史料，开始了今天的讲课内容。

“同学们，上节课我们讲了契丹人融入汉族的漫长历程，大家不难发现，这种融合绝非简单的姓氏更迭、服饰改变，而是一场跨越数百年、渗透在官方制度与民间生计中的‘记忆重塑’。”

“今天，我们就以这个为参照，聊聊另一个更具特殊性的案例。圣洲大陆西南部，百万祁国人是如何在短短数十年间，完成自我汉化，彻底融入圣洲华夏族的。”

朱三省抬手，投影幕布上的画面切换，出现了圣洲西南部的古地图，标注着原祁国的疆域、墨州省的建制，还有茶兰城的位置，与一旁契丹人曾经的活动区域形成鲜明对比。

讲台之下，坐在第一排的学习委员李小红、班长刘一鸣、副班长王兆刚三人手中的笔记本上，早已记满了契丹汉化的要点。

在朱三省开讲之时，三人眼神里满是期待。

他们作为文史类专业的大三学生，对圣洲文明史中“祁国汉化”这一快速融合案例，早就充满了好奇。

“我们上节课讲到契丹人汉化跨越了金、元、明三朝，长达数百年，而且是被动融合与主动适应结合。那祁国人的汉化是不是和契丹人一样，也经历了这么漫长的过程？两者的核心差异在哪里？”

朱三省缓声道：“而这正是我们今天要重点探讨的！”

“祁国人的汉化和契丹人有相似之处，都分上层精英与底层民众两个层面，但核心差异在于，契丹人汉化是‘漫长演进、被动适应为主’，而祁国人汉化是‘集中推进、主动认同为辅’，时间线高度集中在圣明王朝乾熙年间，前后不过数十年，就完成了从族群认同到文化认同的彻底转变，这在多民族融合史上，都是极为罕见的。”

他顿了顿，指尖点在投影幕布上的祁国疆域，继续往下介绍。

“我们结合史料和考古发现来看，祁国原本是圣洲西南部的城邦联盟国，主体族群是普埃剌人和霍剌人，还有少量墨州野人女真散居其中，总人口约两三百万，也就是我们所说的‘百万祁国人’的主体。”

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